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韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说

韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁(shuí)?是王(wáng)维的。关于画的作(zuò)者是(shì)谁以及画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)?是哪个朝代的(de),画的作者是谁(shuí) 是(shì)哪代诗人,画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)远看(kàn)山(shān)有色,画鸡的作(zuò)者是(shì)谁,一年级画的作者(zhě)是谁等问(wèn)题,小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远(yuǎn)看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法(fǎ),作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在王维的名(míng)下(xià),没(méi)有这(zhè)首诗;

  而且整个《全(quán)唐诗(shī)》里,也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人不可考(不知是王(wáng)维或者另有其人),但这(zhè)首诗本身是(shì)从别(bié)人的诗改(gǎi)来的。

  另一种说法,原诗是南宋(sòng)僧(sēng)人道川禅师的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近(jìn)听水无(wú)声。春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会,只(zhǐ)为转分(fēn)明。

画的作者是(shì)谁

  是王(wáng)维的(de)。

  古诗(shī)《画》的作者是王(wáng)维,唐朝(cháo)诗(shī)人、画家(jiā)。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东蒲州(今(jīn)山西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县。

  王维出身河东(dōng)王氏,于开元十九年(nián)(731年)状元(yuán)及(jí)第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河西节度(dù)使判官。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王维拜(bài)吏部郎(láng)中(zhōng)、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾元年(nián)间(jiān)任(rèn)尚书(shū)右丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维(wéi)参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名(míng)盛于开(kāi)元(yuán)、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画(huà)特臻其(qí)妙,后人推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色(sè),也(yě)有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色彩明亮(liàng),走近(jìn)一听水却没有声音(yīn)。

  春天过(guò)去,可是依旧(jiù)有(yǒu)许多花草争奇斗艳,人走近(jìn),可是(shì)鸟却依然(rán)没有被惊动(dòng)。

赏析(xī)

  诗的前(qián)两句描写的是“静境”,静境(jìng)之美出乎(hū)首句,在于有静心者能(néng)品之。

  诗的第二句描写的是(shì)“动境”,“无(wú)声”二字更是用得极妙,诗人将(jiāng)无(wú)声(shēng)和有声溶在一起,构成一个常(cháng)人无(wú)法言(yán)语的(de)自然之声(shēng)。

  “春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己(jǐ)的生命燃烧(shāo)般的开到最美(měi)。

  美到极致后,飘然而(ér)去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗(shī)构成了一幅完(wán)整的山水花(huā)鸟图(tú),寄托了(le)一种淡淡的(de)情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩诘)的名(míng)气实(shí)在是太大了,他(tā)是盛唐时期与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的(de)大诗(shī)人。

  他(tā)那首(shǒu)《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至(zhì)今(jīn)仍然是音(yīn)乐会(huì)上常常上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超(chāo)过专业的乐师(shī),可以打动公主。

  传为(wèi)他创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文(wén)人能(néng)画的不少,但画(huà)到(dào)王(wáng)维这(zhè)个水平的(de)不多;古代(dài)画家能诗也的不少(shǎo),但能写到王维这种境界的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画(huà);观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有高出一般(bān)画师(shī)的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水,一变魏(wèi)、晋以来的勾(gōu)斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为后(hòu)世文人画家所(suǒ)继承。

  后世文(wén)人画家对他(tā)推崇(chóng)备至,苏(sū)轼甚至(zhì)评(píng)价他在吴道子之(zhī)上。

  王维对自己的绘画还(hái)是比较自(zì)负的(de),他不像阎立本,被当成画师(shī)就气(qì)急败坏,他说自己“夙世谬词(cí)客,前身(shēn)应画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣(róng)。

  宋代(dài)以后,中国山水画分为两大流派,一是以画院(yuàn)画家为主(zhǔ)体(tǐ)的工细(xì)青绿山水派(pài)。

  此派被(bèi)称为(wèi)“北(běi)宗(zōng)”,以唐李思训为祖。

  一(yī)是以文人野士为主体的文人水(shuǐ)墨(mò)淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

  此派被称(chēng)为“南宗(zōng)”,以(yǐ)王维为祖(zǔ)。

  他的作(zuò)品,宋《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录有《山(shān)庄图》《山(shān)居(jū)图(tú)》《剑阁图》《雪山(shān)图(tú)》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是(shì)谁?

  《画》是(shì)宋(sòng)代佚(yì)名诗人(一说唐代王维(wéi)或南宋川禅师)创作的一首五言(yán)绝句(jù)。

  此诗描写的(de)是自然(rán)景物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两(liǎng)句写其山色分明(míng),流水无(wú)声;后两句描述其花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗对(duì)仗工整,尤(yóu)其是诗(shī)中多组反义词的(de)运用,使其节(jié)奏清晰(xī),平仄分明,韵味十足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以看(kàn)见山有青翠的颜色,在近处却(què)听不(bù)到流水的声音(yīn)。

  春天过(guò)去了,但花(huā)儿(ér)还是常开不败(bài),人走近了,枝头上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为(wèi)诗人(rén)赞画之作。

  关(guān)于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是(shì)唐代(dài)王维所(suǒ)作(zuò),但在王维(wéi)的作(zuò)品,或(huò)在《全唐(táng)诗》都没有此诗;一说是(shì)原(yuán)为南(nán)宋(sòng)僧人(rén)川禅师为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所(suǒ)作的偈颂(sòng)诗(shī)的一部分;一说为宋代佚名诗人(rén)所作,如上海市一(yī)年(nián)级(jí)小学语文(wén)等教材(cái)中(zhōng)编(biān)入此(cǐ)诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁(shuí)?是(shì)王维的。关(guān)于画(huà)的作者是谁以(yǐ)及画(huà)的作(zuò)者是谁?是哪个(gè)朝代的,画(huà)的(de)作(zuò)者是谁 是(shì)哪代诗人,画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁远(yuǎn)看山有色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年(nián)级画的作者是谁等(děng)问题(tí),小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答案:

画的作(zuò)者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是(shì)高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说(shuō)法,作者应(yīng)为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没(méi)有这首诗。此(cǐ)诗是(shì)题(tí)在(zài)王(wáng)维的画(huà)作上,题诗人不可考(kǎo)(不知是(shì)王维(wéi)或者另有(yǒu)其人),但(dàn)这首诗(shī)本身是从别人的诗改(gǎi)来(lái)的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道川禅师的作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色(sè),近(jìn)听水无声。春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露(lù),物(wù)物体元平。如(rú)何言不会,只为(wèi)转分明。

画的(de)作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的(de)作者是王维,唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁(qí)县。

  王维出(chū)身河(hé)东王(wáng)氏(shì),于开元十九年(nián)(731年)状元及(jí)第。

  历官右(yòu)拾遗、监察(chá)御史、河西节度(dù)使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维拜吏(lì)部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷长安时,王(wáng)维被(bèi)迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间(jiān)任(rèn)尚书(shū)右丞(chéng),故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道(dào),精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多(duō)咏山水(shuǐ)田园,与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后人(rén)推其为南宗山(shān)水画之祖。

  存(cún)诗(shī)400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维(wéi)

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花(huā)还在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看高(gāo)山色彩(cǎi)明亮,走近一(yī)听水却没有声音。

  春天(tiān)过去,可是依(yī)旧(jiù)有许多花草(cǎo)争(zhēng)奇斗艳(yàn),人走近,可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境(jìng)之美出(chū)乎首(shǒu)句,在于有静心者能品之。

  诗的第(dì)二句描写的是(shì)“动境”,“无声”二字更(gèng)是(shì)用(yòng)得极(jí)妙,诗人将(jiāng)无声和有声(shēng)溶在一起,构(gòu)成(chéng)一个常(cháng)人无法言语的自然(rán)之声。

  “春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里(lǐ)尽情的开放,并最终将自己的生命(mìng)燃烧般的开(kāi)到(dào)最美。

  美到(dào)极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中花儿不谢(xiè),只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄(jì)托(tuō)了一种淡(dàn)淡的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是太大了,他是盛唐时期(qī)与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人(rén)。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送(sòng)元二使安(ān)西》,又(yòu)名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多年,至今仍然是音(yīn)乐(lè)会上常常上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超(chāo)过专业的(de)乐(lè)师,可以打动公主。

<韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说p>  传为他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著(zhù)名的画(huà)家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古(gǔ)代文人能(néng)画的(de)不少,但画到王维这(zhè)个水平(píng)的不多;古代(dài)画家能诗(shī)也的不少,但(dàn)能写到王(wáng)维这种境界的也不(bù)多(duō)。

  苏东坡说(shuō):“味(wèi)摩诘之(zhī)诗(shī),诗中有画;观摩诘之画,画中有(yǒu)诗(shī)。

  ”正好说明(míng)了(le)王维画(huà)有高出一般画(huà)师的(de)意境(jìng)。

  他首创水墨淡彩山水,一(yī)变(biàn)魏、晋以来(lái)的勾斫(zhuó)画法为破墨渲(xuàn)淡,为后世(shì)文(wén)人画家所继(jì)承。

  后世(shì)文人画家对他推崇备至,苏轼(shì)甚至评价(jià)他(tā)在吴道子之(zhī)上。

  王维(wéi)对自己的绘画还(hái)是比较自负的,他不(bù)像阎立本,被当成画师就气急(jí)败坏,他(tā)说自己“夙(sù)世谬词客,前(qián)身(shēn)应画(huà)师。

  不能(néng)舍余习,偶被世(shì)人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以后,中国(guó)山水画(huà)分为(wèi)两(liǎng)大流派(pài),一是以(yǐ)画院(yuàn)画家为主体的工(gōng)细青绿山水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是以文人野(yě)士为主(zhǔ)体的(de)文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“南宗”,以王(wáng)维(wéi)为(wèi)祖。

  他(tā)的作品(pǐn),宋《宣和(hé)画谱》著(zhù)录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图(tú)》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(一说唐代王(wáng)维(wéi)或南宋(sòng)川禅师)创(chuàng)作(zuò)的(de)一首韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说五言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹(tàn)的却是一幅(fú)画(huà)。

  前(qián)两句(jù)写其山色分明,流(liú)水无(wú)声;后两(liǎng)句描述其(qí)花开四季,鸟不怕人。

  四(sì)句(jù)诗构成(chéng)了(le)一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤(yóu)其是诗中多组反义词的(de)运用,使(shǐ)其(qí)节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上(shàng)口(kǒu)。

 

  白(bái)话(huà)译文

  在远处可以(yǐ)看(kàn)见山有(yǒu)青翠的颜色,在近处却(què)听不到(dào)流水的(de)声音。

  春天过去了,但(dàn)花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关(guān)于这首(shǒu)诗的作者,有多种说(shuō)法。

  一(yī)说是唐代王维所(suǒ)作,但在王维(wéi)的作品,或在《全唐诗》都没(méi)有此(cǐ)诗;一说是(shì)原为南宋僧人(rén)川禅(chán)师为(wèi)注释佛教(jiào)经典《金(jīn)刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分;一说(shuō)为宋代佚(yì)名诗人所(suǒ)作,如上海市一年级小学(xué)语(yǔ)文(wén)等(děng)教材中(zhōng)编入此诗(shī)时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

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