皈依佛门(mén)的意(yì)思，皈依(yī)的(de)皈，是回(huí)头。依(yī)，是依止。皈依(yī)的意思是翻旧日之恶，依止正道而得(dé)解脱。佛代表着(三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学zhe)觉(jué)悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在智慧(huì)、道德和行为上(shàng)，都已经达到彻底的(三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学de)圆满。门指修(xiū)行者(zhě)入(rù)道的门径，今泛指修德、治学或作(zuò)事(shì)的(de)途径。成为佛教徒(tú)，是皈依佛门(mén)的开始，最终目标是让自己(jǐ)成为(wèi)三宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就(jiù)是心中向(xiàng)往(wǎng)佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作归(guī)依(yī)，可以三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学理解加入佛门，并达到最高的境界(jiè)。佛门就是佛(fú)之法门(mén)、佛(fú)教之门(mén)。在《三论玄义》这(zhè)本书里，《三论(lùn)玄义》是隋(suí)释吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨(sà)之造论，即为开显(xiǎn)诸佛之教门(mén)，此(cǐ)教(jiào)门即法门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要(yào)为佛教(jiào)对于儒、道(dào)二(èr)教(jiào)之自称(chēng)。如信仰佛教(jiào)者(zhě)，称(chēng)为佛门弟(dì)子；舍离世事而修(xiū)行佛道，即称为入(rù)佛(fú)门(mén)。

皈依佛门(mén)可以分为两部分，一个是皈依，一个是佛(fú)门，想要(yào)做到皈依佛门，皈(guī)依是非常重要(yào)的。皈依指的是全身心的投入到一(yī)种信仰当中。能(néng)够(gòu)做成(chéng)有一(yī)件事情，往往有着强烈的(de)愿(yuàn)望(wàng)，有强烈(liè)的(de)向佛之心，要(yào)有遵守佛(fú)家戒(jiè)律(lǜ)的觉(jué)悟，要(yào)有持之以恒的恒心，要有(yǒu)勇往直前，冲破重(zhòng)重阻(zǔ)难(nán)，修成正果(guǒ)的(de)决心。佛教是释迦牟尼创立的(de)，佛是佛(fú)教徒(tú)对修行圆满的人(rén)的称(chēng)呼。

皈依佛(fú)门指正(zhèng)式成为佛教信徒的一个手续，具体包(bāo)括参加皈依三宝仪式(shì)，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈(guī)依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实(shí)相，而能(néng)教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸(zhū)佛为教导(dǎo)众生(shēng)，使其(qí)脱离苦海(hǎi)而宣说的教法。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修学佛法(fǎ)的清净和合的(de)教团。

皈(guī)依佛门(mén)

佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝代(dài)表(biǎo)着三方(fāng)面(miàn)品质的顶端，佛(fú)，是觉悟，具(jù)足无限的慈(cí)悲和智慧；法，是(shì)空性(xìng)及趣入空性(xìng)的中道；僧(sēng)，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由(yóu)此(cǐ)可见，皈依佛门的最终目标是非常难以达到(dào)的，但也因此更让人(rén)想要(yào)得到最高的目标。不管有没有舍(shě)俗出家，只(zhǐ)要达(dá)到了自身(shēn)圆满成就(jiù)三宝具备的品质(zhì)和功德都是完成了皈依(yī)三宝(bǎo)。

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