割礼(lǐ)这个风(fēng)俗(sú)主要是集中在埃塞尔比亚(yà)、犹太(tài)人和穆斯(sī)林这些人的(de)身上的(de)，在我们如今看起来(lái)这(zhè)并不(bù)是一(yī)个正确的做法(fǎ)，这(zhè)次我们就来了解一些坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗犹太人割礼是割(gē)什么吧，割(gē)礼是小孩子在很小的(de)时候，对(duì)于(yú)他们的身体做的一种割礼，其实(shí)在如(rú)今的文(wén)明社会看起来的话是很不人道的，那么(me)割(gē)礼(lǐ)究竟是(shì)割的什么地方(fāng)呢?为什么那么痛苦的做(zuò)法如今还(hái)是有国家在延(yán)续呢? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹太(tài)人割(gē)礼

犹太人割礼是(shì)从很早的时候(hòu)就(jiù)流传下来(lái)的，其实发(fā)生(shēng)在很早以前，当(dāng)时的人间已经变了模样，人们之间再也没有(yǒu)了善良，也没有了爱，他(tā)们都是生活在(zài)嫉妒(dù)中(zhōng)的日子，这个人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝(dì)对于(yú)人们非常的失望，而耶稣却非(fēi)常爱自己的孩子们，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)想要去救这些自己子民，所以他在人(rén)间挑选了一(yī)个人(rén)，他和(hé)这个人立下约定(dìng)，只要这(zhè)个(gè)人信奉他，照着他的旨意去做事情，那么他就会得到所有(yǒu)的福报(bào)，而且他(tā)的子孙也会有同样的坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗福报。

犹太人

这个的(de)人就是亚伯(bó)兰，他那个时候(hòu)已经(jīng)86岁了，和上帝立(lì)下了约定(dìng)之后，他(tā)的(de)妻子(zi)给他(tā)生了一(yī)个(gè)儿子，这个(gè)的儿子饼子是以实(shí)玛利，但是之(zhī)后(hòu)的耶稣再也没(méi)有出现(xiàn)过(guò)，直到(dào)以实玛13岁(suì)之后，耶稣再次的出(chū)现在了亚伯兰的面(miàn)前(qián)，耶稣和亚伯兰(lán)再次的(de)和亚伯兰重(zhòng)申(shēn)了自己和的(de)他的约定，并且还(hái)告诉他，他们之间彼此的约定中的福泽不仅会(huì)让(ràng)亚(yà)伯兰承受恩典(diǎn)，他(tā)的子(zi)子孙(sūn)孙(sūn)都是会承(chéng)受更多的恩典(diǎn)的。

割礼是割(gē)什么

在这(zhè)次的约定(dìng)中，耶稣要(yào)让亚伯(bó)兰(lán)的后裔子子孙孙，越(yuè)来越(yuè)繁多，而且丰富富饶(ráo)，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔世(shì)世代(dài)代(dài)都生(shēng)活在这片(piàn)土地(dì)上面，耶(yé)稣(sū)还和亚伯(bó)兰约定了，他们(men)之间的契(qì)约是用(yòng)割(gē)礼来作为记号的(de)，规(guī)定亚(yà)伯(bó)兰的孩(hái)子，哪怕是他买(mǎi)来的孩(hái)子都(dōu)是要(yào)接受割礼的，因为这样才能蒙受上帝的恩典，如果没有割(gē)礼(lǐ)的(de)记号的话，那么就不是(shì)神(shén)赐福的人，所(suǒ)以亚伯兰(lán)就让全族的(de)人都做了(le)割礼。 

割(gē)礼

最后上帝给(gěi)亚伯(bó)兰改名(míng)为亚伯(bó)拉罕，并且告诉他，他(tā)的妻子(zi)会在(zài)90岁的(de)时候(hòu)，为他生下一个儿(ér)子，这个人儿(ér)子(zi)就是日后亚伯拉(lā)罕的继承人的，亚(yà)伯兰罕(hǎn)让全族(zú)的人都做了割礼，目的是要证明自己对于上帝(dì)的虔诚。如果自(zì)己(jǐ)或者(zhě)是自(zì)己后代的子子孙(sūn)孙违背了对上帝的承诺的话，那么就要(yào)承受上帝对(duì)他(tā)们的惩罚，就(jiù)如同剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就成(chéng)了(le)犹太人(rén)的一(yī)种(zhǒng)的传统，孩(hái)子(zi)在出生8天(tiān)之后就要进行割礼。

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