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一(yī)山放过一(yī)山拦全诗原版,一(yī)山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗是什么诗(shī)
“一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦(lán)”正确的句子(zi)是“一山放出一山拦”,全诗内容是(shì):莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
政入(rù)万山(shān)围(wéi)子(zi)里,一(yī)山放(fàng)出一山拦(lán)。
出(chū)自南宋诗人(rén)杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆(qī)公店六首·其五》。
译(yì)文:
不(bù)要说什么上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下山容易(yì),骗(piàn)得(dé)人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。
真正走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里,真是过了(le)一山又一山。
注释:
①莫言:不(bù)要说。
②赚(zhuàn)得(dé):骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白(bái)地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好进入(rù)。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好(hǎo)。
一作“正”。
⑤围子(zi)反射弧包括哪五个部分,反射弧包括哪五个部分顺序:圈子,圆圈。
一作(zuò)“圈子”。
⑥放出:这里是把行人放过去(qù)的意思(sī)。
一作“放(fàng)过”。
⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
赏(shǎng)析:
诗(shī)的内容(róng)很平常,读(dú)来却有一种新(xīn)鲜(xiān)感。
它的佳处(chù),就在于作者(zhě)善(shàn)于(yú)从日常生(shēng)活(huó)里(lǐ)人们习(xí)见的现(xiàn)象中(zhōng),敏感地(dì)发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验,并用通(tōng)俗生(shēng)动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来,能给人以某种联想与启示。
第一句当头喝(hē)起。
“莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无难”,这是一个富于包孕(yùn)的诗句(jù)。
它包含了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登的整个(gè)上山过(guò)程,以及对(duì)所历(lì)艰难的(de)种种感受。
正(zhèng)因为上山艰难,人们便往(wǎng)往把下岭看(kàn)得容易和轻(qīng)松(sōng)。
开头一句,正(zhèng)像是针对这种普遍(biàn)心(xīn)理所发的棒喝。
“莫言”二字(zì),像是自(zì)诫,又像(xiàng)是提醒别(bié)人,耐人寻味。
第二句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句。
“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。
”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默(mò)的风趣。
行人心(xīn)自中下岭的坦易,与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对比,因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自己对下岭的(de)主观(guān)想象骗了。
诗(shī)人在这里(lǐ)只点出而不说破(pò),给读者留(liú)下悬念,使下两句的出现更引人注目(mù)。
三四(sì)两句承(chéng)接“空喜欢”,对(duì)第二句留下的(de)悬念进行(xíng)解释。
本(běn)来(lái),上(shàng)山过程中(zhōng)要(yào)攀登多少(shǎo)道(dào)山岭(lǐng),下山过程中也会(huì)相应遇到多少道山岭。
山本(běn)无知,“一山放过一山拦”的(de)形(xíng)容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西(xī)。
它仿佛(fú)给行人(rén)布(bù)置了一个迷人阵,设置(zhì)了(le)层层叠叠的(de)圈套。
而行人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟,也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中体现出来了(le)。
诗人(rén)借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行(xíng)路的感受,说明一个具有(yǒu)普遍意(yì)义的深刻道理:人(rén)们(men)无(wú)论做(zuò)什(shén)么(me)事(shì),都要对前进道路(lù)上(shàng)的困难作好充分的估(gū)计,不要(yào)被一(yī)时(shí)的成功所陶(táo)醉(zuì)。
创(chuàng)作背景:
杨万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战,反对屈膝(xī)投降,所以一直不得(dé)重用。
宋孝宗(zōng)登基后,便被外放做官。
宋(sòng)光(guāng)宗绍(shào)熙元(yuán)年(nián)(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使(shǐ),权领淮西、江东军马钱粮,治所在(zài)建康(kāng)(今江苏(sū)南(nán)京(jīng))。
绍熙三年(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴,乞祠。
这(zhè)组诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是(shì)行人肠断时,子规得得向人啼”意思(sī)是正(zhèng)是路上的(de)行(xíng)人愁苦悲痛之(zhī)时,杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。
可知非绍(shào)熙二(èr)年事,当作(zuò)于绍熙三年(nián)春,诗人时年六十六岁。
他外(wài)出途经松(sōng)源时,见(jiàn)群山环绕,感慨不已,于(yú)是写下这组(zǔ)诗(shī)。
作者简介:
杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉(jí)州吉水(今属江西)人。
绍兴二十四(sì)年(1154)进士。
孝宗初,知(zhī)奉新(xīn)县(xiàn),历太(tài)常博士、太子侍读等。
光宗即位,召为秘书监。
主张(zhāng)抗金。
工诗,与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋四大家。
初学江(jiāng)西派,后学(xué)王安石及晚唐诗(shī),终自成一(yī)家,擅(shàn)长(zhǎng)“活法”,时称诚斋体。
一生作(zuò)诗二万余首。
亦能文。
有《诚斋集(jí)》。
一山放过一山拦(lán)全诗
一山放过一(yī)山拦全诗(shī)如(rú)下:
莫言下岭便无难,赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。
政入万山围子(zi)里(lǐ),一山放(fàng)出(chū)一(yī)埋(mái)伍山拦。
《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做,杨万(wàn)里反射弧包括哪五个部分,反射弧包括哪五个部分顺序(lǐ)字廷秀,号诚(chéng)斋,男(nán),汉族。
吉州吉水(shuǐ)(今江西省吉水县)人。
南宋杰(jié)出诗人,与尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大(dà)家(jiā)”。
全(quán)诗译文1:不要说(shuō)从山岭上下(xià)来(lái)就没(méi)有(yǒu)困(kùn)难(nán),骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。
好比行走在(zài)群(qún)山的包围之中,你刚攀过一座山,另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。
全诗译文2:不要说什么上山艰难下(xià)山容易,骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目欢喜。
真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ),真是过了一山又一山。
注旁芦释:
松源、漆(qī)公店:地名,当(dāng)今在今(jīn)皖南山区(在今江西弋阳(yáng)与余江之间)。
晨(chén)炊:早餐(cān),做早饭,也指清(qīng)晨起来做早餐。
莫言:不(bù)要说,不(bù)要觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢(huān),空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好(hǎo)进入。
政,同“正(zhèng)”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。
一作(zuò)“正”。
围子(zi):圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放出:这里是把行人放过去的意思。
一作“放过(guò)”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 反射弧包括哪五个部分,反射弧包括哪五个部分顺序
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了