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明经和进士的区别，明经和进士两门考试(shì)的内(nèi)容

　　明经和进士区别是起源不(bù)同(tóng)、废除(chú)时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明(míng)经：明(míng)经，始于汉武(wǔ)帝时(shí)期，被推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟方进等皆以明经(jīng)入(rù)仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院都变成(chéng)应(yīng)举的预备机(jī)构，也被人们视为与学习西学(xué)为主的学(xué)堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的时(shí)代背景中，似乎(hū)学堂代表进步(bù)，书院代(dài)表落后，尽管有些新式书(shū)院拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系实际上(shàng)是在教育新(xīn)学。

　　在戊(wù)戌(xū)变法期间，康有为不仅奏(zòu)过《请废(fèi)八股试帖楷法改试策(cè)论折(zhé)》，而且(qiě)也(yě)上过(guò)《请饬各(gè)省改书(shū)院淫祠为(wèi)学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识(shí)之士也对书院的弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整(zhěng)顿通省书院禀稿》，便详细列举过清(qīng)末湖南(nán)众多书(shū)院的(de)各种积(jī)弊(bì)。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣(xuān)告了书院这一中国(guó)传统的教(jiào)育组织形式和进士科一(yī)起随着科(kē)举制度退出历史(shǐ)舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经(jīng)科，分(fēn)二(èr)经、三经、五经，考试时问大义十条，试时务策(cè)三条(tiáo)，出身同于进士，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时(shí)务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经和进士(shì)有什么区别

　　明经(jīng)和进士的区别在(zài)于起源不同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于(yú)汉武帝(dì)时期，被(bèi)推举者须明习(xí)经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士科(kē)始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗时(shí)废除。

　　进士(shì)科是(shì)1901年(nián)9月，朝廷发(fā)布上谕，令(lìng)所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中国传统的教锋逗育组织形式(shì)和进士科(kē)一起随着(zhe)科举制度拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内(nèi)容：明经科考经学(xué)和时务(wù)策。

　　进士科除考经学(xué)和时务(wù)策以外，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　科举制度(dù)的积极影响：

　　科举制度(dù)的出现打破了以往中国政(zhèng)治制度当中(zhōng)传统(tǒng)的世袭制观念(niàn)，政府决定从民间选拔人才，原来(lái)官宦家族的地(dì)位就受到了威(wēi)胁，皇(huáng)上这(zhè)样做的目的，就(jiù)是(shì)为了减(jiǎn)少传统家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他国(guó)家的影响也是非常深(shēn)远的(de)，十五至十(shí)六世纪，这种(zhǒng)制度逐渐流传到了东亚(yà)的一些国家，到了十七世纪，欧洲的(de)传教士(shì)来到中国，将这种(zhǒng)特别的选官制度流(liú)传到了(le)欧洲(zhōu)，一直延(yán)续到今天的考试，虽然科举制已经废(fèi)除，烂基正但是，它在人们的心里依然影响巨大(dà)。

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