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三字经中(zhōng)苟(gǒu)不教性乃(nǎi)迁(qiān)是什么意思(sī)，苟不教性(xìng)乃(nǎi)迁的下一句

　　出自《三字(zì)经(jīng)》，《三字经(jīng)》是我(wǒ)国(guó)的传统启蒙教(jiào)材，今天小编就来和大(dà)家聊(liáo)一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国的(de)传统启蒙教材。

　　在中(zhōng)国古(gǔ)代经典当中(zhōng)，《三(sān)字经》是最浅显易懂的读本之一。

　　《三字经》取材(cái)典(diǎn)范，包括中国传统文化的文学、历史、哲(zhé)学、天文地理、人伦义理、忠(zhōng)孝节义等等，而核(hé)心思想又包括了(le)“仁，义(yì)，诚(chéng)，敬(jìng)，孝。

　　”背诵《三字经》的(de)同时，就了解了常识、传(chuán)统国学及历史故事，以(yǐ)及故事内(nèi)涵中的做(zuò)人(rén)做事道(dào)理(lǐ)。

　　《三字经》是(shì)我国(guó)不可多得的宝贵遗(yí)产(chǎn)，有不同版本，全文字(zì)数从(cóng)1120字(zì)至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙(méng)学读(dú)物(wù)，并称为"三(sān)、百(bǎi)、千"。

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择邻(lín)处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教(jiào)五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少(shǎo)时(shí)。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠五(wǔ)千年灿烂的经典传(chuán)统文化之一，它是(shì)中华儿(ér)女智慧的结晶(jīng)，它承载着一个民族的历(lì)史与精神，体现了独(dú)特的(de)教育思想和文化(huà)魅(mèi)力。

　　这是中国(guó)几千年来形(xíng)成的(de)独特(t喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹è)的民族文化，在世界上也是(shì)举(jǔ)足轻重，并受到(dào)全世界(jiè)的(de)广泛关注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口，简明扼(è)要，是以中国历史为素材，植根于传(chuán)统(tǒng)文化，强调(diào喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹)教育以“德”为先，学贵(guì)在(zài)恒(héng)和环境(jìng)对学习的(de)影响，讲述教育与学习重要(yào)性的教育(yù)论著(zhù)。

　　同时也是我国代古一部传统的(de)儿童启蒙识(shí)字教育课本。

　　3、在现在这个复杂多变的(de)社会(huì)环境下，德育教育也成为现行教育改(gǎi)革所面临(lín)的一个重要课题(tí)。

　　现在很多学校也把传承中华民族经典传统文化作为新时期德育教育发展的重要途径。

　　传统文化(huà)的核心就是“德(dé)育”，《三(sān)字经》中说：“首孝悌，次见(jiàn)闻”，可见在传统的(de)教育(yù)中，是把德育放在首(shǒu)位的，一个人首先得要(yào)有(yǒu)“孝悌”，即德”。

　　4、中(zhōng)华(huá)民族悠久的传(chuán)统文化是中(zhōng)华先贤们几千年来智慧的结(jié)晶，它使我中华民族历经几千年生生不息，屹立不倒。

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