登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而(ér)呼是出(chū)自：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能(néng)看(kàn)见(jiàn)的(de)。

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登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处(chù)的人却(què)能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣(yǐ)，不如登高之(zhī)博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而(ér)致千(qiān)里；

　　假舟楫者(zhě)，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君子生非异也(yě)，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾(céng)经一天(tiān)到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻(kè)学到的知识（收获大(dà)）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起(qǐ)脚向远处望(wàng)，（却）不如(rú)登(dēng)到(dào)高处见得广(guǎng)。

　　登到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思并没有加长，可是(shì)远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺(shùn)着风喊(hǎn)，声音并没有加大，可是听的人却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人(rén)，并(bìng)不是脚走得快(kuài)，却可以达(dá)到千(qiān)里之外(wài)，借助(zhù)舟船的人，并(bìng)不善于游泳，却可(kě)以横渡长(zhǎng)江(jiāng)黄河。

　　君子(zi)的资(zī)质秉(bǐng)性跟一般人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国(guó)时期(qī)儒家(jiā)的重要代表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”为统治阶级辩护(hù)的思(sī)想(xiǎng)，而荀(xún)子却认为：人力(lì)能(néng)征服(fú)自然(rán)，应(yīng)该利用自然(rán)为人(rén)类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成(chéng)为战国末期(qī)的法家重要代(dài)表(biǎo)人物(wù)。

　　赏析(xī)：本文围绕(rào)“学不(bù成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思)可以已”这个中(zhōng)心论(lùn)点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条(tiáo)理、有层次地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻(yù)来说明(míng)道理，是这篇文章的(de)特(tè)色。

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