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干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴(hóu)的兵器的名字是如(rú)意金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字(zì)以及四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是什(shén)么，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器来历，四大神猴兵器是什么，四(sì)大灵猴(hóu)分(fēn)别叫(jiào)什么等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西(xī)游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

灵(líng)明石(shí)猴：通(tōng)变化，识天时，知(zhī)地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就是齐(qí)天(tiān)大圣孙悟(wù)空，我们再熟(shú)悉不过了，之所(suǒ)以称之为石猴，是因为他是由开天辟地(dì)以来(lái)的仙石孕育而生(shēng)，天地三界中就(jiù)这么一只，因此孙悟空(kōng)单(dān)成一个(gè)猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器我们也非常(cháng)熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原是(shì)太上(shàng)老君冶(yě)炼的神(shén)铁，后(hòu)来被大禹借走治水，再后来被遗干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招留在东海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生

　　相传(chuán)大禹(yǔ)为(wèi)了治理水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从这里路过的时候都会(huì)狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪(guài)在(zài)阻止(zhǐ)着他动工治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖怪(guài)便是混(hùn)世四(sì)猴之(zhī)一的赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而(ér)且还能(néng)言善辩，知(zhī)道江水(shuǐ)、淮水各处的深浅(qiǎn)，以及(jí)地势的(de)高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可很多神将都(dōu)打不败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过(guò)很多天的(de)对峙，最终派庚辰(chén)出战(zhàn)，才擒获了无(wú)支祁。

　　大(dà)禹(yǔ)命(mìng)人用(yòng)大(dà)铁(tiě)链锁(suǒ)住无支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后把他(tā)压在淮河南边的龟(guī)山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和(hé)如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能(néng)短，能大能小(xiǎo)。干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招p>

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍下的神将不计(jì)其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿(yuán)猴最早出现(xiàn)在《封(fēng)神演义》之中，名(míng)字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通(tōng)八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大(dà)战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他(tā)擒获，最(zuì)后用陆压道人(rén)那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器(qì)是(shì)一气水火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察理，知前(qián)后，万物(wù)皆明

　　六(liù)耳猕猴又称(chēng)久炼千灵缩地精，有人说他是(shì)孙(sūn)悟(wù)空的二心(xīn)，因此与孙(sūn)悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴大(dà)家(jiā)已(yǐ)经非常熟悉，他(tā)变(biàn)成孙(sūn)悟空(kōng)的模(mó)样，打昏(hūn)了唐僧，抢走了行(xíng)李，还要(yào)自己(jǐ)去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实(shí)力和(hé)孙悟空(kōng)不(bù)相(xiāng)上下，两(liǎng)个(gè)人从天上(shàng)打到(dào)地下再(zài)打到水里，所(suǒ)有的神仙都分辨不出(chū)真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛听分辨出了两人的(de)真伪，但摄于六耳猕猴的(de)本领，却不敢(gǎn)道(dào)破。

　　最后在西天(tiān)大(dà)雷音(yīn)寺，如来佛祖道出(chū)了假悟(wù)空的身份(fèn)并用金钵擒(qín)获(huò)了六(liù)耳猕猴(hóu)，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是(shì)随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵，与孙悟空(kōng)的兵器如意金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有(yǒu)人(rén)总结说：六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，悟空代表道心，六(liù)耳代表人心，道(dào)心如真金，人(rén)心(xīn)似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游(yóu)记(jì)四(sì)大(dà)灵猴的(de)武(wǔ)器

　　　　西(xī)干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招游记(jì)四大灵(líng)猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明(míng)石猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移(yí)星(xīng)换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙悟(wù)空是(shì)也，这厮(sī)虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归(guī)魔界管辖(xiá)，常在(zài)三界闲逛，会(huì)十(shí)八般武艺，七十二般变化，腾云(yún)驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹(dān)多了，有金刚不(bù)坏之身(shēn)，大(dà)闹天宫，力(lì)战千军万(wàn)马。

　　再加上手中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这些都(dōu)还不是重点，最(zuì)重要的(de)是(shì)，这厮和王(wáng)中王一(yī)样，都是肉搏高(gāo)手，杀人打架(jià)不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界也(yě)算(suàn)少有了，试想(xiǎng)，这天地间的能量何其(qí)庞大(dà)，一(yī)般的仙魔大都是以自己为(wèi)媒(méi)介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却不(bù)一样，他们都是以一己(jǐ)之力抗天威，这(zhè)就象网游中(zhōng)的(de)法师和(hé)战士，法师在前期中期强(qiáng)大，法术高(gāo)强，但(dàn)到后期却不是(shì)战士的(de)对(duì)手，特别是在打架群殴(ōu)上(shàng)，一个近身(shēn)一棒，任你(nǐ)法术通天也无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳(yáng)，会人(rén)事，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前身(shēn)，具有进化(huà)的潜能(néng)，但他的(de)纯血种现(xiàn)在已(yǐ)经(jīng)断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大(dà)圣通臂猿猴(hóu)聪慧(huì)过人(rén)，师从西天弥勒佛(fú)，学(xué)得(dé)无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲(bēi)济世，保佑众生(shēng)平安(ān)吉祥，享受万民(mín)香火。

　　民间尊他(tā)为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风光(guāng)无(wú)限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也(yě)是(shì)一根棒(bàng)子(zi)，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知(zhī)前后，万六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒(bàng) 与定(dìng)海神(shén)针同(tóng)形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一处,能(néng)知千里(lǐ)外之(zhī)事,凡人说话,亦能知之(zhī),故此善聆音(yīn),能察理(lǐ),知前后,万物皆明.与真悟空同象同音(yīn)者,六耳(ěr)猕猴也。

　　此四(sì)猴者，不入(rù)十(shí)类之(zhī)种，不达两间之名。

　　四大神(shén)猴更是跳出三界外，不在五(wǔ)行中的。

　　四大(dà)灵猴(hóu)的(de)兵(bīng)器的名字是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关(guān)于(yú)四大灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器叫什(shén)么名字以及四大灵(líng)猴的兵器(qì)叫什么名字(zì)啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵(líng)猴的兵器来历，四大神猴兵器是什么，四大(dà)灵猴分别叫什么等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名(míng)字(zì)

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的武器(qì)名称

　　灵(líng)明(míng)石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变化(huà)，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大圣孙悟空，我们再熟悉不(bù)过了，之所以称之为石猴(hóu)，是因为他(tā)是由开天辟(pì)地(dì)以来(lái)的仙(xiān)石孕育而生，天(tiān)地三界中(zhōng)就这么一只，因(yīn)此孙(sūn)悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟(wù)空的(de)兵(bīng)器(qì)我(wǒ)们也(yě)非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太上老君冶(yě)炼的神铁，后来被大(dà)禹借走治(zhì)水，再后来被遗留(liú)在东海，成(chéng)为(wèi)东海龙(lóng)王(wáng)的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事(shì)，善(shàn)出入，避(bì)死延生

　　相传(chuán)大禹为了治理水患，曾(céng)三过(guò)桐柏山，可每次(cì)从这里路过的时候(hòu)都会狂(kuáng)风大(dà)作，电闪雷鸣，山石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖(yāo)怪在阻止着(zhe)他动(dòng)工治水。

　　这(zhè)个妖怪便是混(hùn)世四猴之一的赤(chì)尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无(wú)支(zhī)祁不仅(jǐn)神通广大(dà)，力大无比，灵(líng)动迅捷(jié)，而且还(hái)能言善辩，知道江(jiāng)水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各(gè)处的深浅，以及地势的(de)高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸神去降妖除(chú)魔，可很(hěn)多神将都打不(bù)败无(wú)支祁。

　　经过(guò)很多天的(de)对峙，最终派庚辰出战，才(cái)擒获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用(yòng)大铁链锁(suǒ)住无支祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然后把他(tā)压(yā)在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒(bàng)一样，能长(zhǎng)能(néng)短，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧(sàng)生在(zài)斌铁棍下的(de)神将(jiāng)不(bù)计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神演义》之(zhī)中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有(yǒu)千(qiān)年道行，和杨戬一样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还(hái)是(shì)由女娲娘娘出面，利(lì)用(yòng)山河社(shè)稷图才把他(tā)擒获，最后(hòu)用陆压(yā)道(dào)人那(nà)足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其(qí)斩首。

　　袁洪的武器(qì)是一(yī)气水火棍(gùn)，杨任就丧(sàng)生在此棍之下(xià)。

六耳(ěr)猕猴：善聆(líng)音，能察(chá)理(lǐ)，知前后(hòu)，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼(liàn)千灵(líng)缩地精，有(yǒu)人说(shuō)他是孙悟空的二心，因此与孙悟(wù)空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样，打昏了(le)唐僧(sēng)，抢走了(le)行(xíng)李，还(hái)要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的(de)实力和(hé)孙悟空(kōng)不相上下，两个人从天上打(dǎ)到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨出了(le)两人的(de)真伪，但摄于六耳猕猴的本(běn)领，却不敢道破(pò)。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛(fú)祖道出(chū)了假悟空(kōng)的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙(sūn)悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒几乎不(bù)相(xiāng)上(shàng)下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴(hóu)的武器是(shì)随心(xīn)铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心(xīn)如真金，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器(qì)一金一铁。

西游记(jì)四(sì)大灵猴(hóu)的武器(qì)

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明(míng)石(shí)猴——如(rú)意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

　　　　灵(líng)明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空(kōng)是(shì)也，这厮(sī)虽灵明石猴然修为早已到了(le)魔帝的阶段(duàn)，但却不归魔界管辖(xiá)，常在三界闲逛，会十八般(bān)武艺，七十二般变化，腾云驾(jià)雾，一(yī)去十(shí)万八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏(huài)之身，大闹(nào)天宫，力战千军万(wàn)马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过这些都(dōu)还不是重点(diǎn)，最重要的是(shì)，这(zhè)厮和王(wáng)中(zhōng)王一样，都是肉搏高手，杀人打架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有了，试想(xiǎng)，这天地间的(de)能量(liàng)何(hé)其庞(páng)大，一般的仙魔大都(dōu)是(shì)以自己为媒(méi)介(jiè)，借用天(tiān)地(dì)之力。

　　但孙悟(wù)空和王中王(wáng)却不一样，他们都是以一(yī)己之(zhī)力(lì)抗天威，这就(jiù)象网游中的法师和战士，法师在前期中期强大，法术高强，但到(dào)后(hòu)期却(què)不(bù)是(shì)战(zhàn)士(shì)的对手，特别是在打架(jià)群(qún)殴上，一个近身一棒，任你法术通(tōng)天也(yě)无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具(jù)有进化的潜能，但他的纯(chún)血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣(shèng) 通(tōng)臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众(zhòng)生平(píng)安吉祥，享受万民香火。

　　民间(jiān)尊(zūn)他(tā)为神猴大(dà)将(jiāng)军(jūn)，修祠(cí)建庙，风(fēng)光(guāng)无限，造福(fú)一方。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根棒(bàng)子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手(shǒu)持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒与(yǔ)定海神(shén)针同形同(tóng)性能(néng)。