作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许(xǔ)地(dì)山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕业(yè)因家境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第二(èr)师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得(dé)文学(xué)士学位后再入宗教学院，得神学士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华(huá)生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国(guó)志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港中英(yīng)文(wén)化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集(jí)》自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗《印度文学》；译(yì)著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文(wén)学(xué)有关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表(biǎo)作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代(dài)作(zuò)家许地山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇(piān)叙(xù)事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地(dì)记录了作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对别人没有好处的人(rén)，表达(dá)了作者不为(wèi)名利(lì)，只求有益于(yú)社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述(shù)儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教之间的关(guān)系(xì)；医学和道教的(de)关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗(自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗sú)的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问(wèn)题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地(dì)山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落花(huā)生的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于(yú)台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大学，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文(wén)和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国(guó)现代著(zhù)名小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学运动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白(bái)、郑(zhèng)振(zhèn)铎(duó)等(děng)人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动(dòng)，后(hòu)转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文化协会(huì)主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度(dù)文学有关的(de)文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生的情景，通过(guò)谈论(lùn)花(huā)生的(de)好处，借物喻人(rén)，揭示了(le)花生不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达了作者不为名(míng)利(lì)，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个(gè)领(lǐng)域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间(jiān)的关系；医学和(hé)道(dào)教的关系(xì)；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物(wù)、制(zhì)度等的(de)考证(zhèng)，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有对香港考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革(gé)问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学(xué)的(de)价值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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