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中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方

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劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么(me)

  劝百讽(fěng)一,意(yì)思是形容规讽(fěng)正道的(de)言辞远远中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方(yuǎn)及不上劝诱(yòu)奢(shē)靡的言辞。

  意在使(shǐ)人警戒,但结果却(què)适得其(qí)反。

  出(chū)自《史记·司马相如列(liè)传》。

“劝(quàn)百(bǎi)讽一”说的是(C)

  A.西汉初年的政论文

  B.汉(hàn)代骚(sāo)体赋

  C.汉大赋

  D.汉代后期的抒情(qíng)小赋(fù)

劝百讽一的典故

  《汉书.司马(mǎ)相如传赞(zàn)》:“扬雄以为靡(mí)丽之赋,劝百而(ér)风一,犹骋郑(zhèng) 卫之声,曲终而(ér)奏雅(yǎ),不已(yǐ)戏呼!”颜(yán)师(shī)古注:“奢靡之辞多,而节(jié)俭之言少也。

  ”谓相如之赋虽(suī)意在讽谏,但终(zhōng)因奢靡(mí)之辞多而掩其(qí)意(yì)。

  后以“劝(quàn)百讽(fěng)一”指文章意在警戒,而效果适(shì)得其(qí)反。

  梁启(qǐ)超《译印(yìn)政治小(xiǎo)说序(xù)》:“富谲谏于诙谐,发忠爱于馨艳,其移人之深,视(shì)庄言危论,往往有过,殆(dài)未可以劝百讽一而(ér)轻薄之(zhī)也(yě)。

  ”

劝百(bǎi)讽一(yī)解释

  意(yì)思(sī)解释(shì):形容规(guī)讽正道(dào)的(de)言辞(cí)远远及不上劝诱奢(shē)靡(mí)的言辞。

  意在(zài)使人警戒,但结果却适得其(qí)反。

  来源出(chū)处:《史记(jì)·司马相如列传》:“扬雄以(yǐ)为(wèi)靡丽之(zhī)赋,劝百而讽一,犹驰骋郑(zhèng)卫之声,曲终而奏雅,不(bù中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方)已(yǐ)亏乎(hū)?”

  造句例(lì)句:梁启(qǐ)超《译印政治小(xiǎo)说序(xù)》:“视庄言危(wēi)论(lùn),往(wǎng)往有过(guò),殆未(wèi)可以(yǐ)劝百讽一(yī)而轻薄之也。

  ”

劝百讽一(yī)说的是(shì)什么赋

  劝百(bǎi)讽(fěng)一(yī)说的是汉大赋,出自《法言(yán)》一书。

  史称《法言》为扬雄模仿《论毁并(bìng)扮语》而作,至于取名《法(fǎ)言》,则本于《论(lùn)语(yǔ)·子罕篇(piān)》:法语之言,能无从乎和《孝经·卿大夫(fū中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方)章(zhāng)》:非先王之法言(yán)不(bù)敢道。

  法有(yǒu)准则和(hé)使物(wù)平直的意(yì)思,所以法言就是作为准则而对事情(qíng)的是(shì)非给以(yǐ)评判之言。

  汉(hàn)大赋(新体赋)兴起于汉初,衰落于(yú)汉(hàn)末,历时四百(bǎi)多年。

  汉大赋是汉赋(fù)的典(diǎn)型形式。

  汉大(dà)赋用(yòng)反复问答的问答(dá)体形(xíng)式,以(yǐ)铺叙渲染纤灶帝王、贵族(zú)生活为手(shǒu)段,以微刺帝(dì)王、贵族淫奢为(wèi)旨(zhǐ)归,结(jié)构宏大,铺陈渲染了大汉帝国无可比拟的气魄与声威。

  劝百(bǎi)讽(fěng)一的意思是形容(róng)规(guī)讽正道(dào)的(de)言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

  意在使人(rén)警戒,但结果却适得其反。

  “劝”蔽竖(shù)是鼓励(lì)的意思,“讽”即讽谏(jiàn)。

  其意是(shì)说赋(fù)中鼓励(lì)的成(chéng)分过(guò)多,淹没了篇末的讽(fěng)谏主旨,本末倒(dào)置,结果欲讽反劝,适得其反(fǎn),助长了帝王的(de)奢侈心理。

  这是扬雄对汉大赋的批评(píng)。

  劝百讽一(yī)属于(yú)汉大赋,语出(chū)西汉(hàn)末(mò)的《法言》。

  有人说劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)-出自《史记·司马相如列传》,《史记司马相如列传》只是对 扬雄的提法做(zuò)了自己的(de)评价(jià)认为形容(róng)规讽正道的言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不(bù)上(shàng)劝诱奢(shē)靡(mí)的言辞。

  “扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奉(fèng)雅,不已亏(kuī)乎?

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