推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注释(shì)是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来(lái)自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及(jí)翻译，供(gōng)大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师(shī)。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归(guī)，共(gòng)论诗(shī)道，留连累(lèi)日，因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定(dìng)下(xià)来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的地方(fāng)长官，他正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地(dì)回答(dá)了他在酝(yùn)酿的(de)诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没(méi)有确(què)定，思想离开了眼前的事物(wù)，不知(zhī)道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是(shì)并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普(pǔ)通(tōng)人之(zhī)间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做(zuò)出(chū)推和(hé)敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人(rén)员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对(duì)照(zhào)翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长(zhǎng)安参加(jiā)科举考试(shì)，一(yī)天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能(néng)确定用(yòng)哪个字(zì)更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地(dì)，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人(rén)结为好友(yǒu)。

　　推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)是推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一个词来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下面整理了(le)原(yuán)文及翻(fān)译，供(gōng)大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推(tuī)敲之势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用(yòng)“推”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队(duì)的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有确(què)定，思想离开(kāi)了眼前的事(shì)物，不知道(dào)要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回(huí)家，一同(tóng)谈(tán)论作(zuò)诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(c没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩ǐ)跟贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人之(zhī)间(jiān)的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸出手做出(chū)推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队(duì)中(zhōng)执(zhí)行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或(huò)由某一军种人员单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关(guān)注(zhù)我们关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一(yī)书(shū)记(jì)载着(zhe)：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科举考试，一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在(zài)池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一直未能(néng)确(què)定用哪个字(zì)更精美(měi)传神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人不(bù)舍(shě)离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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