都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢(piáo)，音箱面板上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少弹拨(bō)乐器分(fēn)横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的十(shí)大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五(wǔ)度关系(xì)，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出(chū)形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和(hé)图案，显得(dé)美观大方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳(jiā)的乐器(qì)，它除(chú)了(le)在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目(mù)《木夏(xià)乌热(rè)克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多(duō)的(de)古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(k小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少ù)似扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近(jìn)似(shì)古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源(yuán)于古代(dài)的波斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在(zài)十四、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后经过(guò)不(bù)断(duàn)发(fā)展(zhǎn)改(gǎi)进，不但(dàn)丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民(mín)族乐队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它(tā)，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节奏和速度的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个，一(yī)奏高音，一(yī)奏低音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击。

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