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　　肉莲花是什么(me)东(dōng)西肉(ròu)莲花(huā)是一种(zhǒng)和女(nǚ)性(xìng)阴(yīn)户相似(shì)的花。

　　1、肉莲花是一种和女性(xìng)阴户相似的花。密宗术语莲花，也就是女阴，自古以来都(dōu)是不公开的，只是留(liú)给具格的(de)弟子(zi)口耳相(xiāng)传，或是师(shī)父(fù)现场(chǎng)指导，才能具体了知(zhī);至于(yú)密乘行者(zhě)在(zài)进入(rù)双身法(fǎ)阶段前，还没有资格去碰实体明妃，没(méi)有实际(jì)看过(guò)真正的「莲(lián)花」前(qián)，只能观(guān)想(xiǎng)莲(lián)花。肉莲：顾名思义(yì)就是(shì)肉(ròu)体莲花。这是(shì)一个(gè)经过炮制的完整的女人牡户!也称女身(shēn)肉莲(lián)法器。那器物看上去(qù)软(ruǎn)中带韧，紫红油亮，中(zhōng)间有窄洞(dòng)，洞(dòng)口层层叠叠(dié)，表面还布满棕色的绒(róng)毛。

　　2、肉(ròu)莲花又叫莲花十八响(xiǎng)，曾(céng)流行于贵州省沿河土家族(zú)自治县(xiàn)沙子(zi)一(yī)带。在晚(wǎn)清(qīng)和(hé)民国期间，由于战(zhàn)乱(luàn)，民不聊生，就很少有人再(zài)跳。《肉莲花》是土家族先民———古代巴人军事(shì)乐舞遗(yí)风的(de)延续和演变(biàn)，是(shì)土家人传统文化和性格特征的集中体现。舞蹈气势(shì)雄壮，吼声震天，动作(zuò)激烈威猛，刚柔(róu)相济，噼啪有声，极具(jù)民族性、体育(yù)性和(hé)观赏性。

　　3、肉莲(lián)是佛教密宗的法器，佛(fú)教法器是(shì)指僧侣们举行佛事活(huó)动和佛教(jiào)仪式时所用的器物(wù)。佛(fú)法赋予了它们(men)特殊的作(zuò)用(yòng)，使(shǐ)它们不再是普通(tōng)的(de)器物(wù)，而变得更(gèng)加神圣庄严。老百姓说(shuō)文冠果是神树，文冠果(guǒ)木头是(shì)阳木，可以辟(pì)邪乱，驱(qū)鬼魔，牛鬼蛇神不能近(jìn)身，所以有文冠果(guǒ)野生(shēng)资(zī)源的地方(fāng)，就用文(wén)冠果木头给小孩(hái)脖(bó)子上做挂件，期望(wàng)文冠(guān)果(guǒ)保护孩子(zi)长大成人，也(yě)用文(wén)冠。

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　　肉莲(lián)花是什么东西肉莲花是一种和女性阴户(hù)相似的(de)花。

　　1、肉(ròu)莲花是一种和女性阴户(hù)相(xiāng)似的花。密宗术语莲花，也(yě)就是女阴，自古以来都是不(bù)公开(kāi)的(de)，只是留给具(jù)格的弟子口(kǒu)耳相传，或是师父现场指导，才能具(jù)体200mm是多少米，2000mm是多少米(tǐ)了(le)知;至(zhì)于密乘行者(zhě)在进(jìn)入(rù)双身法阶(jiē)段前(qián)，还没有资格去(qù)碰实体明妃，没有实(shí)际(jì)看过真(zhēn)正的「莲花」前，只能观想莲花。肉(ròu)莲：顾(gù)名思义就是肉体莲花。这是一个经过炮制的完整的(de)女人牡户!也(yě)称女身肉莲法器。那(nà)器(qì)物(wù)看上去软(ruǎn)中带韧，紫红油亮，中间有窄(zhǎi)洞，洞口层(céng)层叠(dié)叠，表面还布满棕(zōng)色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花(huā)十八响，曾(céng)流(liú)行于贵州(zhōu)省沿河土(tǔ)家族自治县沙子一(yī)带。在晚(wǎn)清(qīng)和(hé)民国期间(jiān)，由于战乱，民不聊生，就很少(shǎo)有人再跳。《肉莲花》是土家族先民(mín)———古代巴人军(jūn)事乐舞遗风的延续和(hé)演变(biàn)，是土家人传统文(wén)化和性(xìng)格特征的集中体(tǐ)现。舞(wǔ)蹈气势(shì)雄壮，吼声震天，动作激烈威(wēi)猛，刚(gāng)柔相济，噼啪有声，极具(jù)民(mín)族(zú)性(xìng)、体育性(xìng)和观(guān)赏性。

　　3、肉(ròu)莲是佛教(jiào)密(mì)宗的法器，佛教(jiào)法器是指僧侣(lǚ)们举行佛事活动和佛教仪式时所用(yòng)的器物。佛法赋予了它们特殊的(de)作用，使它们不再是普通的器物，而变得(dé)更(gèng)加(jiā)神圣庄(zhuāng)严。老百姓(xìng)说文冠(guān)果(guǒ)是神(shén)树，文冠果木头(tóu)是(shì)阳木(mù)，可以辟邪(xié)乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所以有文冠果(guǒ)野生资源的地方，就用文(wén)冠果(guǒ)木(mù)头给小孩脖子(zi)上做(zuò)挂件，期望(wàng)文冠(guān)果保护孩子长大成人，也用文冠。

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