扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人(rén)叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置(zhì)之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让(ràng)文天(tiān)祥(xiáng)跪下(xi旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容à)，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接待(dài)他(tā)，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我没能保护(hù)国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家(jiā)聚在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝做事(shì)那样(yàng)为我们皇(huáng)上(shàng)做事，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了(le)不能去(qù)救，作为人臣(chén)死了还不够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不死(sǐ)还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者于文中多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天祥的(de)人(rén)格(gé)以高(gāo)度(dù)肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成为后世(shì)之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉(yù)之词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文(wén)。

挽狂澜(lán)于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦(lú)敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救事物(wù)于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方(fāng)的代表之作，作者在文(wén)章中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的(de)手法，给予了文天祥的(d旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容e)人(rén)格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活(huó)了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七(qī)个多世(shì)纪，一(yī)个不朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛(lǐn)而去。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝(cháo)廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕，人们(men)指望他能挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一(yī)生(shēng)，他没(méi)能，也无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀作品。

　　扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦(shà)之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不(bù)失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不(bù)能救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人(rén)一样接待他，和他一(yī)起去崖山，并(bìng)让(ràng)他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能(néng)保(bǎo)护(hù)国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥(xiáng)好几次，于是文(wén)天祥作《过(guò)零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做事那样(yàng)为我(wǒ)们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作(zuò)为人臣(chén)死了还不(bù)够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方“大(dà)散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作(zuò)者于(yú)文中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五(wǔ)千(qiān)多字(zì)，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇(piān)动人心弦的大(dà)散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和(hé)意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话(huà)比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境(jìng)陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓(yù)方的代表(biǎo)之作(zuò)，作(zuò)者在文章(zhāng)中多处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的(de)手法(fǎ)，给(gěi)予(yǔ)了(le)文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世(shì)纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把(bǎ)杭(háng)州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们(men)指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗(fú)支”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)。

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