盛唐时(shí)期贵族(zú)以肥为(wèi)美，中(zhōng)国(guó)四大美人之一的(de)杨玉环(huán)便是丰腴美人。

但随着时代(dài)变迁(qiān)，人们的(de)审美也因为各(gè)国来往交(jiāo)流发生变(biàn)化。

现在越来越多的年轻人喜(xǐ)欢异域风情的(de)长相，因为(wèi)这(zhè)和国内普遍长(zhǎng)相有着明(míng)显(xiǎn)区分，在人(rén)群中更容易留下(xià)印象。

但是异域风情不仅仅局(jú)限(xiàn)于(yú)海外(wài)，在我国新(xīn)疆(jiāng)这个地方，同样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视(shì)上经常(cháng)看到的(de)女星，大多数(shù)来(lái)自新(xīn)疆。但有一个奇怪的(de)现象，那(nà)就(jiù)是(shì)很少有新疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什么不可言说的(de)隐情吗？

那么(me)新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆(jiāng)的风(fēng)土人情和内(nèi)陆(lù)有很(hěn)大差异(yì)，因为(wèi)这(zhè)里是(shì)个多(duō)民族(zú)聚(jù)集的地区，不同的民族(zú)有着各自(zì)的宗教信仰和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也(yě)和内陆有所不同(tóng)。

中国(guó)人拥有宗教(jiào)信仰自由(yóu)，新疆的大(dà)部分姑娘(niáng)因从小(xiǎo)生长的环境和接受的文化(huà)教育，不同程度上都(dōu)有自己的信仰勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝(yǎng)。

再来(lái)说(shuō)说饮食方面，除了素食主义者外，肉是内陆人(rén)一日三(sān)餐不可或缺的食(shí)物，它们通常以配菜的形式出现在(zài)饭(fàn)桌上。

相较于内陆(lù)人以(yǐ)水稻和小(xiǎo)麦作为主食，肉类被(bèi)新疆人摆在了主位(wèi)。

饮食习惯无(wú)法(fǎ)达到统一的人即使(shǐ)结了婚，也难免会因为一日三餐意见不合，久而(ér)久之分歧变大，也(yě)不利于家庭和睦(mù)。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结(jié)婚(hūn)的(de)最大因(yīn)素还是(shì)文化(huà)差异。

国家与国家之间有文化(huà)冲突，地区与地区之间(jiān)也(yě)存在(zài)同样的(de)问(wèn)题。

试想(xiǎng)一下，两(liǎng)个在文化差异(yì)巨大的(de)环境中成长的人，若(ruò)其中一方要为了另一方改掉养(yǎng)成了二十(shí)多年的生活(huó)习惯，放下(xià)偏见(jiàn)去(qù)学习、适应他们的(de)习(xí)俗文化，是一件(jiàn)多不容易的事情(qíng)？短时间内也难以完成。

更何(hé)况(kuà勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝ng)大(dà)多数父母也(yě)不(bù)希望自己看着长大(dà)的女儿嫁到(dào)遥远的内陆(lù)，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕(pà)有超(chāo)强的适(shì)应能(néng)力，也难过女方父母那(nà)一关。

虽说(shuō)恋爱是两个人的事(shì)，但从恋爱(ài)走(zǒu)向婚姻总要牵扯到(dào)两方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是很(hěn)羡慕呢？

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