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人生在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生(shēng)在勤不(bù)索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是(shì)人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力(lì)求索(suǒ)，不然就不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极(jí)进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳(yáng)西鄂(è)人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少(shǎo)善(shàn)属文(wén)，游于三辅，因入京师，观太学，遂(suì)通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情(qíng)。

　　常从(cóng)容淡静，不好(hǎo)交接俗(sú)人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连辟公府(fǔ)不(bù)就。

　　时天(tiān)下承(chéng)平(píng)日久，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡(héng)乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃(nǎi)成(chéng)。

　　文(wén)多，故(gù)不(bù)载(zài)。

　　大将军邓(dèng)骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”出自(zì)哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不索何获(huò)”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是：人一(yī)辈子要(yào)勤(qín)奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人(rén)生(shēng)应该努(nǔ)力求索,不然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的(de)人(rén)生追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成(chéng)就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是：人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)

　　 极地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要(yào)去钻(zuān)研那些(xiē)难而无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑体屈己，美(měi)言以求(qiú)多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之不(bù)尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多(duō)），而(ér)耻智之不博。

　　”意思是(shì)君子不(bù)忧虑地位不(bù)尊荣(róng)，忧虑(lǜ)的是德(dé)行(xíng)不高(gāo)尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞(xiū)耻的是学识(shí)不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德(dé)智的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积(jī)极求索的伟大(dà)实践者。

　　他少有(yǒu)壮志(zhì)，刻(kè)苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚(xū)，好(hǎo)学深思(sī)，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强(qiáng)不息(xī) ，把全部身(shēn)心都献给(gěi)了祖国的科(kē)学事业。

　　张衡创立了浑天(tiān)说(shuō)，他观测记录了两千五(wǔ)百颗恒(héng)星，创(chuàng)制了(le)世界(jiè)上第一架能比较(jiào)准(zhǔn)确地表(biǎo)演天象(xiàng)的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了(le)第一架(jià)测试(shì)地震的(de)仪器——候(hòu)风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞行数(shù)里的(de)木鸟等(děng)等(děng)。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲学和文学著作三十二篇，其中(zhōng)天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤(qín) 不索(suǒ)何获

　　 人(rén)生最关(guān)键(jiàn)的是在于勤奋(fèn)，不(bù)去探(tàn)索（劳动）的话，又哪(nǎ)来(lái)的收(shōu)获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美(měi)不(bù)用(yòng)花钱(qián)，但能产生气力。

　　分(fēn)享(xiǎng)不(bù)用(yòng)过度，但能倍(bèi)增快(kuài)乐。

人生(shēng)在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是： 人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求(qiú)索(suǒ),不然就(jiù)不会有收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤(qín)意(yì)思是人类之所以生存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民(mín)生(shēng)在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋(fèn)是一种积(jī)极进取的态度(dù)，是一种(zhǒng)奋发想的(de)精神，一个人的(de)成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋(fù)、学识、等外在因素紧(jǐn)密相连，但起(qǐ)决(jué)定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋(fèn)精神，哪怕是(shì)行动迟缓的(de)蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一(yī)份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)”张(zhāng)衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍惜时(shí)光，自强(qiáng)不(bù)息(xī)，全身心投入到祖(zǔ)国科学事业。

　　他创立了浑天(tiān)说，观(guān)测(cè)记录了两千五百(bǎi)多颗(kē)恒星，发(fā)明了第(dì)一架测试(shì)地震(zhèn)的仪器——候风地动仪(yí)等，成(chéng)为我国东汉时(shí氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因)期(qī)伟大的天文(wén)学家。

人生在勤(qín),不索何获(huò) 的(de)启(qǐ)示

　　 人生在(zài)于勤奋 不(bù)去(qù)索取 不去探(tàn)索怎能(néng)有(yǒu)所收获(huò)？

人生在勤(qín)，不索何获的意思

　　 人(rén)生的根本在于勤劳,不通过(guò)辛勤的(de)努(nǔ)力来获(huò)得还(hái)能通(tōng)过其他(tā)什(shén)么途(tú)径得(dé)到(dào)呢?

　　 人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐太宗贞观三年(nián)（公元(yuán)629年，一(yī)说贞(zhēn) 观元(yuán)年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初在那烂(làn)陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后又游学天(tiān)竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴真等人遇(yù)到(dào)许多挫折(zhé)，第(dì)一次东渡(dù)前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一(yī)个和尚开玩笑，结果那个(gè)和(hé)尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴真一(yī)行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派(pài)人拘禁(jìn)了(le)所有(yǒu)僧众，首次东渡因此未能(néng)成(chéng)行(xíng)。

　　其(qí)后接连失败，第五(wǔ)次(cì)东渡最(zuì)为悲(bēi)壮。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁(suì)了(le)，船队从扬州出发(fā)，刚过狼山（今江苏(sū)南通）附近，就遇到狂风巨(jù)浪，在一个(gè)小岛避风(fēng)。

　　一个月后再(zài)次(cì)起航，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇(yù)大(dà)浪。

　　第三次起航(háng)时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日(rì)，最后抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度(dù)操劳，不幸身染重病，双目失(shī)明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆(pó) 又(yòu)称黄婆，生于南宋末(mò)年(nián)淳祐年(nián)间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今(jīn)上(shàng)海徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫(pín)苦农民家庭(tíng)，在(zài)生活(huó)的重压下，十二三岁就被卖给人(rén)家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地(dì)干活，晚上(shàng)她纺(fǎng)织布(bù)到深(shēn)夜，还要遭受公婆、丈夫(fū)的非人虐待。

　　沉(chén)重的(de)苦(kǔ)难摧残着她，也(yě)磨(mó)炼了(le)她，有一次，黄(huáng)道婆被公婆(pó)、丈(zhàng)夫(fū)一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也(yě)不准睡觉(jué)。

　　她再(zài)也忍受不住这种 黄道婆(pó)

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路(lù)。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏洞(dòng)逃了出来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦(pǔ)江边的海船上。

　　后来就随(suí)船到了海南岛的崖州，即(jí)现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过(guò)远门的年轻妇女只身流落异氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因乡，人生地疏，无依无靠，面(miàn)临的(de)困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞(bāo)十(shí)分同情黄道婆的(de)不幸遭遇(yù)，接受了她，让(ràng)她有了安(ān)身之所(suǒ)，并且在(zài)共同的劳动(dòng)生活(huó)中，还(hái)把他们的纺织技术毫(háo)无保留地传授给她。

　　当时(shí)黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织技术比较先进，黄道(dào)婆聪明勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞学(xué)习纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术，并且融合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐(zhú)浙成(chéng)为一个出色的纺织能手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎族人民(mín)结下(xià)了深厚的情谊(yì)。

“人生在(zài)勤，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思按我的理解可以说成(chéng)是(shì)：“人生只有积极地去追(zhuī)求才会有所获(huò)得。

　　”我(wǒ)的译(yì)句中pursuit这个(gè)词可(kě)能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意(yì)思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不积极的去劳作何来收获(huò)的甜(tián)蜜

　　 人(rén)生在琴(qín)

　　 奏(zòu)出属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不(bù)懂(dǒng)音律

　　 也(yě)要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也必有(yǒu)所获

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