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  无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性是助词,用(yòng)在主谓间,取消句(jù)子的(de)独立性;“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳的(de)。

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无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词(cí)性(xìng)

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文(wén)短短(duǎn)八十(shí)一字,作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出(chū)名。

  例句:山不在(zài)高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则(zé)灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活用为动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使……感(gǎn)到劳累。

  例句:无(wú)案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方(fāng)位名(míng)词作(zuò)动(dòng)词,蔓上。

  例句(jù):苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异(yì)义(yì)

  ⒈无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形(形:身体;

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今(jīn)义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的声(shēng)音;

  今义为(wèi):丝绸(chóu)和竹子)

  5.可(kě)以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调(diào)解)

之有什么意思文(wén)言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二(èr)策(cè),宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话(huà)者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间(jiān),表示(shì)修(xiū)饰、领属的关系(xì),相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间(jiān),取(qǔ)消句子独立(lì)性,一(yī)般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不(bù)传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容(róng)词)和(hé)补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语(yǔ)和(hé)它(tā)们的修饰语之间(jiān),表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

   解析: 用作代(dài)词,分几种情(qíng)况: (一(yī))可以(yǐ)代人(rén)、代(dài)物、代(dài)事。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之(zhī)然(rán)也。

  (《劝(quàn)学(xué)》,代物(wù),作兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生而(ér)知(zhī)之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可(kě)译为(wèi)"这",通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

  如: 均(jūn)之二(èr)策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况: (一(yī))结(jié)构助词,定语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用(yòng)在(zài)中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)(动(dòng)词(cí)、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译(yì)为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语前置的(de)标志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后,动词(cí)谓语(yǔ)或(huò)介词之前,译时应省(shěng)去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助(zhù)词。

  当主谓短语在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个(gè)分句时,"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用(yòng),可不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师(shī)道之不传也久矣!欲人(rén)之(zhī)无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时(shí)应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之舌,强于百万之(zhī)师(shī)。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀两(liǎng)尉。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代(dài)事物(wù),译(yì)作“它”、“它们”或直译(yì)事(shì)物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自(zì)后断其股(gǔ),亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物(wù)销(xiāo),学(xué)而不厌,诲(huì)人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结(jié)构助词,译(yì)作(zuò)“的”

   ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之(zhī)力,曾(céng)不能(néng)损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而(ér)制秦(qín),尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于(yú)渤(bó)海之尾。

  (《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》)

   2、结(jié)构语气(qì)助词,放在主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立(lì)性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所属,无奈(nài)何也!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助(zhù)词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二(èr)十余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

   一、作(zuò)助词(cí)用。

   主要用(yòng)法有(yǒu)四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代汉(hàn)语“的(de)”,放在定语和中心语(yǔ)之间,作定(dìng)语的(de)标志。

   其(qí)格式为:定(dìng)语+之(zhī)+中心(xīn)语。

   例如: ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

   (沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》)译(yì):物体本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘(wàng)记了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸(cùn)之(zhī)木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独(dú)立性,使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必译出。

   其(qí)格式(shì)为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥(ní)中长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大(dà)道之行(xíng)也》礼记(jì))译:当政治上最(zuì)高理想实施的时候。

   3、用在不(bù)及物动词、形(xíng)容(róng)词(cí)或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气(qì)作用。

  不必译(yì)出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时(shí)间长了, 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语(yǔ)时(shí),放在动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提(tí)到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实(shí)在(zài)意(yì)义。

   按现(xiàn)代(dài)汉语的(de)说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了(le)强调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如(rú): 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时(shí)吃完一石粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人(rén)详尽地回答(dá)了他们。

   之:代(dài)指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代(dài)指齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷(péng)叶做成的(de)船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则(zé)右刻“山高月小,水(shuǐ)落石(shí)出”。

  (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译(yì):关(guān)上窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊异这件(jiàn)事(shì)。

   之:代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):听说(shuō)了这(zhè)件(jiàn)事。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘(列(liè)子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三(sān)、作动(dòng)词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记(jì)陈(chén)涉世家》)译(yì):他停止(zhǐ)耕作,到田(tián)埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言文(wén)中有到、去、的(de)意思(sī),词性(xìng)不同意(yì)思不同(tóng)。

   "之"字在文言(yán)文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的用(yòng)法为代词(cí)。

  可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三(sān)人称,译为“他”(他(tā)们(men))。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不(bù)作(zuò)主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词(cí)也(yě)是有规(guī)律可循(xún)的(de)。

  动词“之(zhī)”的后面一(yī)般(bān)会跟一个地点名词,前面(miàn)有人名或(huò)人称代(dài)词,整个句(jù)子合起来(lái)应为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细察其(qí)纹理,故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的(de)标志。

  当(dāng)“之”后(hòu)面的一个(gè)词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译(yì)。

   徐(xú)公(gōng)不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在(zài)一个名词或代词(主语)和一个动(dòng)词或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取消句(jù)子独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用,不(bù)译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在(zài)形(xíng)容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间(jiān),使之凑(còu)成四个(gè)字,只起(qǐ)调整音节的(de)作用,无义(yì),译(yì)时(shí)应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第(dì)三人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   3、指示代(dài)词,这(zhè)。

   4、活(huó)用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助(zhù)词(cí),用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的(de)作用。

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