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　　1、内因即(jí)事(shì)物的内部矛盾(dùn)是事物发展(zhǎn)的根本原因。

　　外(wài)因即事物的外部联系是事物发展的第二位(wèi)的原(yuán)因。

　　2、内因是(shì)事物(wù)变化(huà)的根据，外因是(shì)事物(wù)变化的条件。

　　外(wài)因通过内因而起作用(yòng)。

　　3、它是独(dú)立自(zì)主(zhǔ)、自力更生和(hé)对外开放方针的(de)重要哲(zhé)学基础。

　　内外因(yīn)辩证原理指在唯物辩证法中(zhōng)认(rèn)为事物的内部矛盾(dùn)（即内因(yīn)）是事物(wù)自身运(yùn)动的源(yuán)泉(quán)和动力，是事物发展的(de)根本原因(yīn)。

　　外部矛盾（即外因）是事(shì)物(wù)发(fā)展、变化的第二位的原因(yīn)。

　　内(nèi)因是变化(huà)的(de)根(gēn)据，外(wài)因是变化的条(tiáo)件，外因通过内因而起作用。

　　内因(yīn)是(shì)事物的内部(bù)矛盾，外因是事物的(de)外部矛盾，即一事(shì)物与他事物之(zhī)间的相互影响和相互作用。

　　内因和外因的(de)关(guān)系是：第一，内(nèi)因(yīn)是(shì)事物发展(zhǎn)变化的根据，它规定了事物(wù)发展的基(jī)本趋势和方(fāng)向；

　　第二，外(wài)因是(shì)事物发展变化的为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生不可缺少的条件，有时外因(yīn)甚(shèn)至对事物的发展起着重大(dà)的(de)作用；

　　第三(sān)，外(wài)因的作用(yòng)无(wú)论(lùn)多大，也必须(xū)通过内因(yīn)才能起作用。

　　要求:我们(men)在观察事物、分析问(wèn)题(tí)时，既要看到内因，又要(yào)看到外因，坚持内外因(yīn)相结合的(de)观点。

　　对内因要给以充分的(de)重视，对外因作“一(yī)分为二”的分析。

　　反对割裂内外因辩证关(guān)系(xì)，忽视内(nèi)因在(zài)事物变(biàn)化中的根本作用而一味强调外因的(de)重要性；

　　另一方面单纯强调内因的决(jué)定作(zuò)用而忽(hū)视外部条件(jiàn)在事物变化(huà)中的重要作用。

内因和外因的辩证关系(xì)原理是(shì)什么(me)。

　　内因是事(shì)物发展的内部(bù)矛盾，外因是事物外(wài)部的矛盾。

　　内因(yīn)是事(shì)物(wù)发展的(de)根据，外因(yīn)是事物发展(zhǎn)的条件，外因要通过内因起(qǐ)作用。

　　比(bǐ)如，我国坚持(chí)以内循环为主体、国内国际双循环(huán)的新发展(zhǎn)格局，既要(yào)坚持独立自(zì)主(zhǔ)自力更(gèng)生(shēng)，又要(yào)坚(jiān)汪拦持对(duì)外为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生开放。

　　内因和外因盯(dīng)陵并的辩证关系是(shì)内因决定(dìng)凯(kǎi)迹(jì)，外(wài)因，外因影响内因。

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