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西方(fāng)的(de)几何学(xué)来(lái)源于什么的勾股之(zhī)学，认为西方的几何学(xué)来源于(yú)什么的勾股之学

　　勾(gōu)股定理的内(nèi)容为：在(zài)任何一个平(píng)面(miàn)直角三角形中的两直角边(biān)的平方之(zhī)和一定等(děng)于斜边的平方。

　　周髀算经简(jiǎn)介《周髀算经(jīng)》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最(zuì)古老(lǎo)的天文学和数学著(zhù)作，约成书(shū)

　　明末清初学者黄宗羲认为西方的几何(hé)学来源于《周髀算经》的勾股之学。

　　勾股定理的内容为：在(zài)任(rèn)何一个平面直角三角形(xíng)中的两直角边的(de)平方之和(hé)一定等于(yú)斜边的(de)平方。

　　《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老的天(tiān)文学和数学著作，约成书于(yú)公元(yuán)前(qián)1世纪，主要阐明当时的盖天说(shuō)和(hé)四分历法。

　　唐初规(guī)定它(tā)为国子监(jiān)明算科的教材之一，故改名《周髀算经(jīng)》。

　　《周髀算经》在数学上(shàng)的主要(yào)成就是介绍了(le)勾股定理。

　　(据说原(yuán)书没有(yǒu)对勾股定理进(jìn)行(xíng)证(zhèng)明，其(qí)证明是三国时(shí)东吴人(rén)赵(zhào)爽在《周髀注》一(yī)书的《勾股圆(yuán)方图注》中给出的)及其在测量上的应用以及怎样引用到(dào)天文(wén)计算(suàn)。

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　　《周(zhōu)髀算(suàn)经》的采用(yòng)最简便可行的方法确定天文历法，揭示日月星(xīng)辰的运(yùn)行规律，囊括(kuò)四(sì)季更替，气候变化(huà)，包涵南北有极，昼夜相推的道(dào)理。

　　给后来(lái)者生活作息提(tí)供有力的保障，自此以后历代数(shù)学家无不以《周髀算(suàn)经》为(wèi)参考，在此基(jī)础上不断创新(xīn)和发展。

　　勾股定(dìng)理(lǐ)是一(yī)个基(jī)本的几何定理(lǐ)，在中(zhōng)国，《周髀算经(jīng)》记(jì)载(zài)了勾股定(dìng)理的公式(shì)与证明，相传是(shì)在商代由商高发现，故(gù)又(yòu)有称之为(wèi)商高定理(lǐ)；

　　三国时代的蒋铭祖对《蒋铭祖算经》内(nèi)的(de)勾(gōu)股定(dìng)理作出了(le)详(xiáng)细(xì)注释，又给出了(le)另外(wài)一个证明。

　　直角三角形(xíng)两直角(jiǎo)边（即“勾(gōu)”，“股”）边长平方和等于斜(xié)边（即“弦”）边长的平方。

　　也(yě)就(jiù)是说，设直角三角(jiǎo)形两直角边为a和(hé)b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定(dìng)理现发现(xiàn)约有400种证(zhèng)明方(fāng)法，是数学定理(lǐ)中(zhōng)证明方(fāng)法(fǎ)最多的(de)定理之一(yī)。

　　赵爽在注解《周(zhōu)髀算(suàn)经》中给出了“赵爽(shuǎng)弦图”证明了(le)勾股定(dìng)理的(de)准(zhǔn)确(què)性，勾股数组程a2+b2=c2的正整数(shù)组(zǔ)(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方的几何(hé)学来源于什(shén)么的(de)勾(gōu)股之学

　　明(míng)末清初学(xué)者黄(huáng)宗(zōng)羲认为西方的巧态闷几何学来源于《周髀算(suàn)经》的勾股(gǔ)之学。

　　勾股(gǔ)定理的内(nèi)容(róng)为(wèi)：在(zài)任何一个(gè)平面直(zhí)角三角形中的两直角边的平方之和一定(dìng)等于(yú)斜(xié)边的平(píng)方。

　　《孝弯周(zhōu)髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国(guó)最古(gǔ)老的天文(wén)学和数学著作(zuò)，约成书于公元前1世(shì)纪，主要阐明当时的(de)盖(gài)天说(shuō)和四(sì)分历法。

　　唐美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗(táng)初规(guī)定闭历(lì)它为(wèi)国子监明算科的教材(cái)之一，故改(gǎi)名《周(zhōu)髀(bì)算经》。

　　《周髀算经》的采用最(zuì)简便可行(xíng)的方法(fǎ)确(què)定天(tiān)文历(lì)法，揭(jiē)示日月星辰的运行规律，囊括四季更替，气(qì)候(hòu)变化，包涵南北有极(jí)，昼夜相(xiāng)推(tuī)的(de)道理(lǐ)。

　　给后来者生活作(zuò)息提供有力的(de)保(bǎo)障，自此以(yǐ)后历(lì)代数学家(jiā)无(wú)不以《周髀算经》为(wèi)参考，在(zài)此(cǐ)基础上不断创新和发展。

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