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徐(xú)而察之则山下皆(jiē)石罅怎么(me)翻译的(de)则，徐而察之(zhī)则山下皆石罅翻译则

　　“徐而察之(zhī)，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地(dì)观察，山下都是石穴和(hé)缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神(shén)宗元丰七年（1084年(nián)）游(yóu)石钟(zhōng)山(shān)后所写(xiě)的一篇考察性(xìng)的游记(jì)。

　　原文节选：元丰七(qī)年六月丁丑，余(yú)自齐(qí)安舟行适(shì)临(lín)汝，而长子(zi)迈(mài)将赴饶(ráo)之德兴(xīng)尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持斧，于乱石(shí)间(jiān)择其一二扣之(zhī)，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧(cè)立千尺，如猛兽奇(qí)鬼(guǐ)，森然(rán)欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊起，磔磔(zhé)云霄间(jiān)；

　　又有若(ruò)老人咳且(qiě)笑(xiào)于(yú)山谷(gǔ)中者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方心动欲(yù)还，而大声发(fā)于(yú)水(shuǐ)上(shàng)，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之，则(zé)山(shān)下皆石穴罅，不知其浅(qiǎn)深(shēn)，微波入焉，涵澹(dàn)澎湃而为此也。

　　译文：元丰七(qī)年六月(yuè)初九，我从齐安(ān)坐船到(dào)临汝去(qù)，大儿子苏迈将要(yào)去就任饶(ráo)州的德兴县(xiàn)的县尉(wèi)，我送他到湖口(kǒu)，因而能够看(kàn)到(dào)所说的石钟(zhōng)山。

　　庙(miào)里的和尚(shàng)让小(xiǎo)童(tóng)拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一(yī)两(liǎng)处敲打它，硿硿地发(fā)出(chū)声响，我当然觉得很好笑并不(bù)相信(xìn)。

　　到了(le)晚上月光明亮(liàng)，特地和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船到断(duàn)壁(bì)下面。

　　巨(jù)大(dà)的(de)山石倾斜地(dì)立着，有千尺之高，好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要(yào)攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起(qǐ)来，在云霄间发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人(rén)在山谷(gǔ)中(zhōng)咳(ké)嗽并(bìng)且大笑的声(shēng)音，有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想(xiǎng)要回(huí)去，忽然巨大的声(shēng)音从水上发出，声(shēng)音洪亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察(chá)，山(shān)下都是石穴和缝隙，不知它们有(yǒu)多(duō)深，细微的水波(bō)涌进那里面，水(shuǐ)波激荡(dàng)因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名(míng)由来的探究，强调要正确判断一件事(shì)物(wù)，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗上(shàng)，此文具(jù)有结构(gòu)独特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙(miào)、语言灵(líng)活等特色。

徐而(ér)察(chá)之,则山下(xià)皆(jiē)石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道(dào)元(yuán)认为下面靠近(jìn)深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的声音(yīn)好像(xiàng)大钟一(yī)般.这个说法,人们常(cháng)常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即(jí)使(shǐ)大风大(dà)浪也不(bù)能使它发出(chū)声响(xiǎng),何况是石(shí)头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去探寻(xún)它的所(suǒ)在地,在深潭边(biān)找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们(men)的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊(hú),北边(那(nà)座(zuò)山石)的(de)声音清脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(敲击),声音还(hái)在传(chuán)播,余音慢慢地消失.他自(zì)己认为找到了这个(石(shí)钟山命名)的原(yuán)因(yīn).但是(shì)这个说法(fǎ),我更(gèng)加怀疑它.山石(shí)被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可是唯独这(zhè)座山(shān)用钟(zhōng)来(lái)命(mìng)名(míng),为什(shén)么呢?

　　 元丰七年(nián)六月初九,我从湖北(běi)黄州坐船到汝州(河南临(lín)汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现(xiàn)在江(jiāng)西德(dé)兴)的(de)县尉(主管一(yī)县治安的(de)官吏(lì)),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙(miào)里(lǐ)的(de)和(hé)尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我本来就怀疑,根本不相信这说法(fǎ).到了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小船来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立着,高达(dá)千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到(dào)人声,也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像老人(rén)在山谷(gǔ)中边咳边(biān)笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽然巨大的声音(yīn)从水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来(lái)山脚下(xià)都(dōu)是石头的洞穴和裂(liè)缝,不知(zhī)它们的深度,微微的(de)水波涌进洞穴和裂(liè)缝,波(bō)浪激荡便形成这(zhè)种声音.船绕到(dào)两山之(zhī)间(jiān),将要进入港口,有块大(dà)石头正对(duì)着水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶稿来个人(rén),中间是空的(de),而且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去(qù)又(yòu)吐(tǔ)出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先(xiān)前噌(cēng)的声音相(xiāng)互应和,好(hǎo)像(xiàng)音(yīn)乐演奏.因此我笑着对苏(sū)迈说:“你知道那些(典故(gù))吗隐(yǐn)岩孝?那噌的(de)响声,是(shì)周景(jǐng)王无射钟(zhōng)的(de)声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子(zi)歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺(qī)骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看(kàn)到亲耳听到(dào),却(què)根据(jù)主观猜(cāi)测去推断它的(de)有或没有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道(dào)元见到和(hé)听(tīng)到的,大(dà)概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘(chéng)着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬(xuán)崖(yá)绝壁下面(miàn),所以不能知道真相;而(ér)渔人(和)船工(gōng),虽然(rán)知道却又不能用文字表达(dá)、记载.这(zhè)(就(jiù)是(shì))世上(shàng)没有流传下来(lái)(石钟山得名由(yóu)来)的缘故(gù).而浅(qiǎn)陋的人用(yòng)斧头敲打石头的办法(fǎ)来(lái)寻求(石钟山得名的(de))原因,自以为得到了事情的真相.我因此记下这件事(shì),叹惜郦道元(yuán)记(jì)叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅(qiǎn)陋.

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