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什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面 中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

  中秋节月饼的(de)古诗10首,关于中秋节月饼的诗是中秋节月饼(bǐng)的(de)古诗(shī)有:《留别廉守》苏(sū)轼:编萑以苴(jū)猪(zhū),瑾涂(tú)以涂之(zhī)的。

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中秋节月饼的古诗(shī)10首,关于中秋节月(yuè)饼的诗(shī)

  中(zhōng)秋节月饼的古诗有:1、《留(liú)别(bié)廉(lián)守》苏轼(shì):编萑以苴(jū)猪,瑾涂以涂之。

  小饼如嚼月,中有酥与(yǔ)饴(yí)。

  悬知合浦人(rén),长诵东坡(pō)诗。

  好在真一(yī)酒(jiǔ),为(wèi)我醉宗(zōng)资。

  2、《咏月饼》袁学(xué)澜:形殊寒具(jù)制,名从食(shí)单核。

  巧出饼(bǐng)师心,貌(mào)得婵娟月。

  入厨光夺霜(shuāng),蒸釜气流(liú)液(yè)。

  揉搓细(xì)面尘,点(diǎn)缀胭(yān)脂(zhī)迹。

  戚里相馈遗,节物无容忽。

  3、《中(zhōng)秋词》施景琛:饼儿(ér)圆与月儿(ér)如,更兆嘉祥食有余(yú)。

  多感外家爱护意,年年例又贶双鱼。

  4、《元夕度门出宫中(zhōng)月饼同赋·其三》袁宏道:曾是金娥印(yìn)得成,留将旧(jiù)样说阴(yīn)晴。

  等閒放出中(zhōng)秋月,并与春灯一(yī)夜明(míng)。

  5、《月饼》清(qīng)代祁启萼:中秋节物未为(wèi)低,火(huǒ)烘(hōng)罗罗出斧齐。

  一(yī)样饼师(shī)新制(zhì)得(dé),佳名先向月(yuè)中题。

描写中秋(qiū)节(jié)月饼的(de)诗句古(gǔ)诗

  1. 关于月(yuè)饼的诗句和古诗

   关于(yú)月饼的诗句和古诗 1.关于月饼的古诗

   1、小饼如嚼月,中有酥(sū)和饴。

  默品(pǐn)其(qí)滋味,相思泪沾巾。

  --北宋 苏轼《月饼》

  

   释义(yì):吃这小小的月饼(bǐng)就(jiù)像吃着月亮一样,中间有(yǒu)酥酥甜甜的味道(dào)。

  安安(ān)静静的品尝,因为太过想念故乡,流下的眼(yǎn)泪都把手巾弄湿了(le)。

  

   2、饼儿圆与月(yuè)儿如(rú),更兆嘉(jiā)祥食有余,多(duō)感外家爱护意,年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

  --近代 施(shī)景(jǐng)琛《中秋词》

  

   释义:月(yuè)饼形状圆圆的就(jiù)好像圆圆的月(yuè)亮(liàng),日子过的是越来(lái)越好了,外(wài)祖父或者舅(jiù)父母送给晚辈有双鲤形状的(de)圆饼(bǐng)。

  

   3、中秋鲜果列(liè)晶盘(pán),饼样圆(yuán)分桂魄寒。

  --清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

  

   释(shì)义:中(zhōng)秋(qiū)时候把新鲜的瓜果等摆(bǎi)列(liè)在晶莹的盘(pán)子中,中(zhōng)秋(qiū)的月亮看(kàn)起来很清(qīng)寒就像月饼一样圆。

  

   桂魄比喻指月亮(liàng)。

  中秋节一家(jiā)人不(bù)出门在一(yī)起(qǐ)聚餐,要和中秋的明(míng)月一(yī)同来个大(dà)团圆(yuán)。

  

   4、制就银蟾紫(zǐ)府影,一双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人(rén)间。

  幡然嫦娥(é)窃药手,奔入广寒归不得。

   -- 清彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》

  

   释义:月饼上的图案多种多样,有“月(yuè)中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的(de)装饰性图案,不(bù)禁(jìn)让(ràng)人想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故(gù)事(shì)。

  

   5、形殊寒具(jù)制,名从食单(dān)核。

  巧出饼师心,貌得婵(chán)娟月(yuè)。

  入厨(chú)光夺霜,蒸釜气流液。

  揉(róu)搓细面尘(chén),点缀胭(yān)脂迹。

  戚(qī)里相馈遗,节(jié)物(wù)无(wú)容忽。

  --清 袁景澜《咏月饼》

  

   释(shì)义:用各种特殊(shū)的模具制作出来(lái)的月饼,名(míng)称也(yě)各式各样,是菜单上的亮(liàng)点。

  因为月(yuè)饼(bǐng)师傅的巧心,使月饼看起来(lái)同(tóng)月亮一样美丽。

   2.关于月饼的诗句

   1、小饼如嚼月,中有酥(sū)与饴。

  

   ——宋.苏东坡(pō)《咏(yǒng)月饼》 释义:吃月饼就(jiù)像在(zài)吃着月亮般,中间(jiān)还有(yǒu)美(měi)味的夹心。

   2、饼儿圆与月儿(ér)如(rú),更兆嘉祥食有(yǒu)余,多感外家(jiā)爱(ài)护意(yì),年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

  

   ——近代.施景琛(chēn)的《中秋(qiū)词》 释义:凡当外祖(zǔ)父或舅父母的,中秋节要给外(wài)孙子(zi)、外孙(sūn)女或外甥(shēng)送月饼(bǐng)。

   3、形殊寒具(jù)制,名从食(shí)单核。

  

   巧出饼师心,貌得婵(chán)娟月。

  入厨(chú)光夺霜(shuāng),蒸釜(fǔ)气(qì)流(liú)液。

  

   ——清.袁景(jǐng)澜《咏月饼(bǐng)》 释义(yì):该诗描写了(le)月饼的(de)制(zhì)作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府(fǔ)影,一双蟾兔(tù)满人间。

  幡然(rán)嫦娥(é)窃药(yào)手,奔入广寒(hán)归不得。

  

   ——清(qīng).彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》 释(shì)义(yì):写月饼上图(tú)案(àn)多样(yàng),有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图案,不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事。

   5、月饼(bǐng)饱(bǎo)装桃肉馅,雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

  

   ——清.杨光辅《凇南(nán)采(cǎi)府(fǔ)》 释(shì)义:月饼的馅儿也更(gèng)加讲究(jiū)起来,和(hé)今天类似。

   3.关(guān)于(yú)吃(chī)月饼的古诗(shī)

   关于吃月饼的古诗(shī):

  

   1、清代祁(qí)启(qǐ)萼(è)有《月饼》诗云(yún):“中秋节(jié)物未为低(dī),火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

  一样饼师新制(zhì)得,佳名先向月中题”。

  道出了月饼取名的缘由(yóu);

  

   2、《酌中志》:“八月,宫中赏秋海棠、玉(yù)簪花。

  自(zì)初(chū)一日起,即有卖(mài)月饼者,至十五日,家家供(gōng)奉(fèng)月饼、瓜(guā)果(guǒ)。

  如有剩(shèng)月饼,乃(nǎi)整收于(yú)干燥风凉(liáng)之(zhī)处(chù),至岁暮分用之,曰团圆饼也。

  ”

  

   3、《帝京景物略(lüè)》:“八月(yuè)十五祭(jì)月(yuè),其祭果饼必(bì)圆。

  ”在宫廷内流行,但也(yě)流传到(dào)民间,当时俗称“小饼(bǐng)”和(hé)“月团”。

  

   后来演变成(chéng)圆形(xíng),寓意团圆美(měi)好,反映了人们对家人团(tuán)聚的(de)美好愿望,也是(shì)对亲朋好友(yǒu)深深的思(sī)念。

  北宋皇家(jiā)中秋节喜(xǐ)欢(huān)吃一(yī)种“宫饼(bǐng)”,民间俗称为(wèi)“小饼(bǐng)”、“月团(tuán)”。

  苏(sū)东坡有诗云:“小饼如嚼月,中有酥和(hé)饴”;

  

   4、《西湖游览(lǎn)志会》:“八月十五日谓之中(zhōng)秋,民间以月饼相遗,取团圆之义”。

  到(dào)了清代,关于月饼(bǐng)的记载(zài)就多起(qǐ)来了,而且制作(zuò)越来越精细。

  宋代(dài)的文学家周密,在记叙南宋(sòng)都城临安见闻(wén)的《武林(lín)旧(jiù)事》中首次提(tí)到(dào)“月饼”之(zhī)名称;

  

   5、明(míng)朝的(de)彭(péng)蕴章《幽州(zhōu)土风俗(sú)》:“月宫饼,制就银(yín)蟾紫府影,圆(yuán)雹一双蟾(chán)兔满人间,悔煞嫩娥(é)窃药年。

  奔入广寒归不得,空劳(láo)至杵驻丹(dān)颜。

  ”诗句生动描写(xiě)了(le)“嫦娥奔月”的(de)传说故事被心灵手巧的(de)制饼师(shī)印制在月饼之上,月饼(bǐng)与月亮的传说相(xiāng)结(jié)合,诉说了历(lì)史悠久的月厅腔胡亮文化(huà),伴随着美味的(de)月饼(bǐng)一代(dài)代传(chuán)承(chéng)后世(shì);

  

   6、吴曼云《江乡节物词》:“粉膏圆影月分光,每际中(zhōng)秋得饱尝。

  只(zhǐ)恐团凼空(kōng)说饼,征人多(duō)半未还乡。

  中秋月夜(yè),确乎(hū)是一个怀人(rén)的时(shí)节,吃月饼,盼(pàn)团(tuán)圆只(zhǐ)是一种祈盼,离乡的人们,脑(nǎo)海(hǎi)里,都(dōu)是对家乡、亲人的惦念;

  

   7、施景琛的《中秋词(cí)》:“饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如,更兆嘉祥食(shí)有余,多(duō)感外家爱护意(yì),年年例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

  ”写的是(shì)在福建,凡当外祖父或舅父(fù)母的,中秋节(jié)要送给(gěi)外孙子、外孙女(nǚ)或外(wài)甥有双鲤形状的月饼(bǐng)。

  这和(hé)现代晚(wǎn)辈送(sòng)上辈(bèi)过节礼的习俗恰恰相反。

  

   参考(kǎo)资料(liào):搜狗百科(kē)-月饼(bǐng)

   4.与“月(yuè)饼”有关的(de)古诗有哪(nǎ)些

   1、《中秋(qiū)月(yuè)》宋代(dài) 晏殊(shū)

  

   十轮霜影(yǐng)转庭梧(wú),此夕(xī)羁人独向隅。

  

   未必素(sù)娥无(wú)怅恨(hèn),玉蟾清冷桂花孤(gū)。

  

   2、《十五夜望月寄杜(dù)郎中》 唐(táng)代 王建

  

   中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  

   今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思落谁家。

  

   3、《八月(yuè)十五日夜湓亭望月(yuè)》 唐代 白(bái)居易

  

   昔年八月十五(wǔ)夜,曲江(jiāng)池畔杏园边。

  

   今年八月(yuè)十五夜(yè),湓浦沙(shā)头水馆前。

  

   西北望(wàng)乡何(hé)处(chù)是,东南见月几回圆(yuán)。

  

   昨风一(yī)吹无(wú)人会,今夜清光(guāng)似往年(nián)。

  

   4、《中(zhōng)秋玩月》 明代(dài) 佚(yì)名(míng)

  

   团(tuán)团离(lí)海(hǎi)角,渐(jiàn)渐入云衢。

  

   此夜一轮满,清光何处无!

  

   5、《中秋》 宋代 李朴

  

   皓(hào)魄(pò)当空宝镜(jìng)升,云间仙(xiān)籁寂无声。

  

   平分(fēn)秋色一轮满,长伴(bàn)云衢(qú)千里(lǐ)明(míng)。

  

   狡兔空从(cóng)弦(xián)外落(luò),妖蟆休向眼(yǎn)前(qián)生。

  

   灵槎拟约同携(xié)手(shǒu),更待银河彻(chè)底(dǐ)清。

   5.关于月饼歌词或古诗

   明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写道:“制就银蟾紫府影(yǐng),一双蟾免(miǎn)满人(rén)间。

  悔(huǐ)然(rán)嫦(cháng)娥窃药年,奔入广寒归不得。

  ”

  

   诗人袁景(jǐng)澜(lán)的《咏(yǒng)月饼》诗(shī):“形殊寒具制,名(míng)从食(shí)单核。

  巧(qiǎo)出(chū)饼师心,貌得婵娟月。

  入厨光夺霜,蒸釜气(qì)流液。

  揉(róu)搓细面尘,点缀胭(yān)脂迹。

  阳(yáng)澄湖大闸蟹礼券(quàn) 戚里相(xiāng)馈遗,节物(wù)无容忽。

  ”

  

   施(shī)景琛的《中秋词》:“饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如(rú),更兆(zhào)嘉祥食有余,多(duō)感外家(jiā)爱护(hù)意,年(nián)年例又贶双鱼。

  ”

  

   明月(yuè)几时有,举饼问青(qīng)天。

  

   品(pǐn)饼蓑笠翁,独过中(zhōng)秋节。

  

   悄悄的我收(shōu)了,正如(rú)你悄悄的(de)送,我挥一挥衣袖,来(lái)年你还送不送!

  

   入厨光(guāng)夺(duó)霜,蒸(zhēng)釜气(qì)流(liú)液。

  揉搓细面尘(chén),点缀胭(yān)脂迹。

  

   中秋夜乃造太饼(bǐng)一枚,众(zhòng)共食之,谓之八月求(qiú)团圆。

   .

  

   饼外情深义重(zhòng),饼内目(mù)的重(zhòng)重。

  迎来(lái)送往惧(jù)无踪(zōng),徒留一(yī)帘(lián)幽(yōu)梦!

  

   不知(zhī)天上(shàng)宫阙(quē),月饼(bǐng)卖(mài)几钱?

  

   床前明月(yuè)光,有饼没包装(zhuāng)。

  

   床(chuáng)前(qián)明(míng)月光,月饼收一筐。

  

   何物能(néng)摆阔?月饼最出色!

  

   举头望明月。

  低头闻饼香!

   6.关于月饼的(de)诗(shī)句有哪(nǎ)些

   1、

  

   《水调歌头》苏(sū)轼

  

   明月几时有(yǒu)?把酒问青天。

  不知天上(shàng)宫阙(quē),今夕是何年。

  我欲(yù)乘风归去,又恐琼楼玉宇,高(gāo)处不(bù)胜(shèng)寒。

  起舞弄清影,何似在人(rén)间(jiān)!

  

   转(zhuǎn)朱阁,低绮户,照无眠。

  不(bù)应(yīng)有恨(hèn),何事长向别时圆(yuán)?人有悲欢(huān)离合,月有阴晴圆(yuán)缺,此事古难(nán)全。

  但愿人(rén)长久,千里共婵娟(juān)。

  

   2、

  

   《中秋》李朴

  

   皓魄当空(kōng)宝镜(jìng)升,云间仙籁寂(jì)无(wú)声(shēng)。

  

   平分秋(qiū)色一轮满,长伴云(yún)衢千里明(míng)。

  

   狡兔空从弦外落(luò),妖蟆休(xiū)向(xiàng)眼前生。

  

   灵槎拟(nǐ)约同携手(shǒu),更(gèng)待银河(hé)彻(chè)底清。

  

   3、

  

   《望月怀远》张九龄

  

   海上升明(míng)月,天涯(yá)共此时(shí)。

  

   情人怨遥夜(yè),竟夕起相思。

  

   灭(miè)烛(zhú)怜光满,披衣觉露滋。

  什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

   不堪盈(yíng)手赠(zèng),还(hái)寝梦佳期。

  

   4、

  

   《月下独酌(zhuó)》李(lǐ)白(bái)

  

   花间一壶酒,独酌无相亲(qīn)。

  

   举(jǔ)杯邀明月,对(duì)影成三人。

  

   月既不解饮,影徒随我(wǒ)身(shēn)。

  

   暂伴月将(jiāng)影,行乐须及春。

  

   我歌月徘徊(huái),我舞影零乱。

  

   醒时同交欢,醉后各分散(sàn)。

  

   永结无情游,相期(qī)邈云汉。

  

   5、

  

   《八月十五夜月》杜(dù)甫

  

   满月飞(fēi)明镜,归心折大刀。

  

   转蓬行(xíng什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面)地远(yuǎn),攀桂仰(yǎng)天高。

  

   水路疑(yí)霜雪,林(lín)栖(qī)见(jiàn)羽毛。

  

   此时瞻(zhān)白兔,直欲(yù)数秋(qiū)毫(háo)。

   7.关于中秋节(jié)的整(zhěng)首诗

   关于中秋节的(de)整首(shǒu)诗

  

   1、《嫦(cháng)娥》(唐(táng)李商隐)

  

   云母屏风烛影深,长河(hé)渐落晓星沈。

  

   嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

  

   2、《秋宵(xiāo)月下有(yǒu)怀》(唐孟浩然)

  

   秋(qiū)空(kōng)明月悬,光(guāng)彩(cǎi)露沾湿。

  

   惊(jīng)鹊栖未定,飞萤(yíng)卷帘入。

  

   庭槐寒影疏,邻杵(chǔ)夜声急。

  

   佳期旷何许!望望空伫立。

  

   3、《八(bā)月十五(wǔ)夜(yè)桃源玩月(yuè)》(唐刘(liú)禹锡(xī))

  

   尘中见月(yuè)心亦闲,况是(shì)清秋仙(xiān)府间。

  

   凝光悠悠(yōu)寒露坠,此时立在最高山。

  

   碧虚无云(yún)风不起,山上长松山下水。

  

   群动(dòng)悠然一顾中,天(tiān)高(gāo)地(dì)平(píng)千(qiān)万(wàn)里。

  

   少(shǎo)君引我升玉坛,礼空遥请(qǐng)真(zhēn)仙官。

  

   云拼欲下(xià)星(xīng)斗动(dòng),天(tiān)乐(lè)一声肌骨寒。

  

   金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频(pín)望。

  

   绝景(jǐng)良时难再并,他年此(cǐ)日(rì)应惆(chóu)怅。

   8.关于月饼的(de)歌(gē)词(cí)或(huò)古(gǔ)诗有(yǒu)哪些(xiē)

   1. 《中秋》 唐代:司(sī)空图(tú)

  

   闲吟秋景(jǐng)外,万事(shì)觉悠悠。

  

   此夜若无月,一年虚(xū)过秋(qiū)。

  

   2. 《中秋月 》 宋代:晏殊(shū)

  

   十轮霜(shuāng)影转庭(tíng)梧,此夕羁人独向隅。

  

   未必素(sù)娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤(gū)。

  

   3. 《闰(rùn)中秋玩月》清(qīng)代(dài)·慧霖(lín)

  

   禅(chán)边风味(wèi)客(kè)边愁,馈我清光又(yòu)满(mǎn)楼。

  一(yī)月可曾闲几日,百年难得闰中秋。

  

   菊花信待重阳(yáng)久(jiǔ),桂子香闻上界留。

  遮莫圆明似前(qián)度,不知谁续广寒游。

  

   4. 《中秋月·中秋月》 明代:徐有贞

  

   中(zhōng)秋月。

  月到中秋偏(piān)皎洁。

  偏皎洁,知他(tā)多(duō)少,阴晴圆缺。

  

   阴晴圆缺(quē)都休(xiū)说,且喜(xǐ)人间好时节。

  好时(shí)节,愿得(dé)年(nián)年(nián),常见中秋月(yuè)。

  

   5. 《秋宵(xiāo)月下(xià)有怀 》 唐代:孟浩然

  

   秋空(kōng)明月悬,光彩(cǎi)露沾(zhān)湿。

   惊鹊(què)栖未定(dìng),飞萤卷(juǎn)帘入。

  

   庭(tíng)槐寒影(yǐng)疏,邻(lín)杵夜声急。

   佳期旷何(hé)许,望(wàng)望空伫立。

   9.有(yǒu)没有描写(xiě)月饼的古诗

   自古以来,人们望月、拜月、赏月、咏(yǒng)月,留下(xià)了无(wú)数佳话和有(yǒu)趣风俗。

  月饼(bǐng)作(zuò)为中(zhōng)秋节的(de)标志,是(shì)最具象征意义的中秋民俗(sú)食(shí)品,正如(rú)袁(yuán)景澜《咏月(yuè)饼诗(shī)》所云:"巧出饼师心,貌得婵娟(juān)月。

  "中秋吃(chī)月饼(bǐng)的风俗,当时的笔记《西(xī)湖游览志余》提到,中(zhōng)秋节"民间以月饼相遗(yí),取团圆之意。

  "而《帝京景物略(lüè)》则说:"月(yuè)饼月果,戚属(shǔ)馈相(xiāng)报,饼有径二尺者。

  "另一(yī)笔记《臞仙神隐书(shū)》也提到(dào):"(中(zhōng)秋夜)乃(nǎi)造太饼一枚,众共食之,谓(wèi)之八月(yuè)求团圆。

  "从这些早期的(de)记(jì)载还可见(jiàn)到,月饼一开始就是相(xiāng)互馈赠的社什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面交礼(lǐ)物,而且分量颇(pǒ)大,必须(xū)众(zhòng)人分(fēn)而食之,蕴含了中国伦常与共食制度的精(jīng)神,和现代月饼(bǐng)愈做愈小的趋势大相(xiāng)径庭。

  由明至(zhì)清,这种大月饼还盛行了几百年,《红(hóng)楼梦》中贾(jiǎ)母吃的"内造瓜(guā)仁油松穰月饼(bǐng)",出自宫(gōng)廷御(yù)赐(cì),据考证就是个直径二尺、重十公(gōng)斤的大月饼。

  

  

   月(yuè)饼经过长期的演变(biàn)和发展,花样(yàng)不断翻新,品种不(bù)断增加,地区的(de)差异(yì)使品种外观、口感、味道各具独特(tè)风格(gé)。

  从(cóng)产地上分(fēn)有苏式、广式(shì)、京(jīng)式、宁(níng)式、潮式、滇式(shì)等;就(jiù)口味(wèi)而言,有甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣味;从馅心讲,有(yǒu)五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月(yuè)饼等;按饼(bǐng)皮分,则有浆(jiāng)皮、混糖皮(pí)、酥皮三(sān)大类;就造(zào)型而(ér)论,又有光面(miàn)月(yuè)饼、花边月(yuè)饼(bǐng)等。

  风味却迥然不同:京津月饼(bǐng)以素见长(zhǎng),油与馅都是素的;而(ér)广式月饼则轻油而偏重(zhòng)于糖;苏式的则取浓郁口味,油糖皆注重,且偏爱于松酥;潮式月饼身(shēn)较扁,饼皮洁白,以酥糖为馅,入口香酥。

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