生(shēng)于忧患死于安(ān)乐意思相(xiāng)近的(de)名言，生(shēng)于忧患死于安乐意思10字是“生于忧患，死于安乐(lè)”意思是处在忧虑祸患(huàn)中可以使人或国(guó)家生存，处在(zài)安逸享乐中可以使(shǐ)人或国家(jiā)消亡的。

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生(shēng)于忧患(huàn)死于安乐意思相近的名言，生于(yú)忧患死于安乐(lè)意思10字(zì)

　　“生于忧患(huàn)，死于安(ān)乐”意思是处在忧虑(lǜ)祸患中可以使人或(huò)国家生存，处(chù)在安逸享乐中可以使人或国(guó)家消亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入则无法(fǎ)家(jiā)拂(fú)士，出则无敌国外患者，国恒(héng)亡。

　　然后知生于忧(yōu)患(huàn)而死于安乐也。

　　”忧(yōu)患：忧(yōu)愁祸患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁(chóu)患难的处境可以使人发(fā)奋而(ér)得以生存，安逸快乐的生活可以使人(rén)懈怠而(ér)导致灭亡(wáng)。

　　指(zhǐ)时时警惕，才能(néng)杜(dù)绝祸患。

　　也指仁(rén)人志士为国家、百姓的忧患而(ér)奔(bēn)波劳碌，为(wèi)国家、百姓的安乐而奉(fèng)献(xiàn)生命。

　　处(chù)在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安逸享乐(lè)中可以使人或(huò)国家消亡。

与(yǔ)“生于(yú)忧患,死(sǐ)于(yú)安(ān上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个)乐”意思(sī)相(xiāng)近的(de)名言有哪些？

1. 　　先天下(xià)之忧而忧，后(h上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个òu)天(tiān)下之乐而乐。

   　　——范仲淹(yān)

   　　释义：在天下(xià)人(rén)忧局纯虑之前先忧虑，在天下人快乐(lè)之后才快(kuài)乐。

2. 　　历览(lǎn)前贤国(guó)与(yǔ)家，成由(yóu)勤俭败由奢。

   　　——李商隐

   　　释义：历观前(qián)代(dài)王朝和古(g上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个ǔ)老(lǎo)的家风，往往勤俭节约意味(wèi)着成功，奢侈浮(fú)夸(kuā)意味着(zhe)失败。

3. 　　忧(yōu)劳可以兴国(guó),逸豫可以(yǐ)亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义(yì)： 思(sī)考国家的各种问题并付诸行动，国(guó)家才(cái)可以兴旺；安逸的(de)生活(huó)，只知道吃喝玩派脊乐(lè)就能导致尘腊渗身败名裂，甚至死亡。

4. 　　思所以危(wēi)则安(ān)矣，思所以乱则治(zhì)矣(yǐ)，思所以亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考(kǎo)危险的(de)原(yuán)因就可(kě)以得到安全，思考(kǎo)动乱的原因就可(kě)以得到大治，思(sī)考败亡的(de)原(yuán)因就可以得到生存。

5. 　　人无(wú)远虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远的 打算，那么 近(jìn)期的事情就会多有 忧虑。

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