释明心是妙(miào)智寺的和尚，从(cóng)我(wǒ)们大众的角度去看的话(huà)，好像没有几个(gè)年轻(qīng)人是自(zì)愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就是那个比(bǐ)较(jiào)独特的人，感觉但凡是发(fā)愿深的人就是他这(zhè)个样子(zi)，好多人(rén)说看到他的(de)容颜就(jiù)觉得特别的庄(zhuāng)严，给释(shì)明(míng)心面相(xiāng)分析的(de)人也特别的多，大(dà)底(dǐ)上都(dōu)是称赞的声(shēng)音(yīn)，不过释(shì)明心和我们印象衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢(xiàng)中的和尚稍(shāo)微有那么一点不同(tóng)，毕竟他(tā)有是新时代(dài)的少年(nián)啊，法源深的人(rén)就是他这(zhè)个(gè)样(yàng)子。

三十二(èr)相

最(zuì)近网络(luò)上有一位特别招人赞(zàn)叹(tàn)的年轻(qīng)和尚，年纪不大(dà)却(què)可以披上袈(jiā)裟到寺(sì)院(yuàn)里面去修行，目前正(zhèng)在(zài)研读佛学院的高阶学识，就一(yī)般家庭来说，不是有特(tè)殊的原因谁(shuí)会愿意放自(zì)己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释明心的(de)父母(mǔ)一开始(shǐ)也不(bù)同意的(de)，但是后来在释明(míng)心的坚持下还(hái)是同(tóng)意了，这才有(yǒu)了释明心在(zài)妙智(zhì)寺修行的开(kāi)始。

求(qiú)学

释明心一边修(xiū)行一(yī)边也会到各地(dì)的宝(bǎo)刹去(qù)拜访，听说他有(yǒu)去过印度佛(fú)国，真的不知道现在的他是不是已经在佛学文化上有了更(gèng)深入的考量(liàng)，好多人在看到释明心面相的时候都会说这位师父的(de)容颜好庄严啊，给释(shì)明心(xīn)面(miàn)相分析的(de)人也特别的(de)多，传他前世一定(dìng)做了好多善事的想法最为普遍，小编倒是(shì)觉得但凡是发愿深的人(rén)差不多就是他这(zhè)个样子了(le)。

释明心

本来出家的人对(duì)于我(wǒ)们普通大众而言就是一个比较离群索居(jū)的(de)人群(qún)，可是随着时间(jiān)的推移和(hé)社会整体的发展，出家的人也有(yǒu)了与时(shí)俱(jù)进的脚步，所以释明(míng)心(xīn)或许和我们大家心里所想的传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员，像打球这类事情释明心(xīn)也(yě)是(shì)经常也会去做(zuò)的，跟只(zhǐ)会(huì)参禅(chán)打坐的理想型出家人(rén)多了几分活(huó)泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面相和(hé)八十中(zhōng)好，你的心里想着什么(me)，面相上也会慢(màn)慢随(suí)之变化，释明心面相呈(chéng)现(xiàn)的是庄严，所以不少人(rén)觉得(dé)在他的内(nèi)心(xīn)一(yī)定对佛教(jiào)文化感悟(wù)很深，我(wǒ)们(men)虽然不提倡青年(nián)们都去出家(jiā)静修(xiū)，不(bù)过适(shì)当的(de)独坐(zuò)自(zì)省非常有意于自己的身心健(jiàn)康，起码可(kě)以洗涤一下周(zhōu)身(shēn)的浮躁之气，只有静(jìng)下心人(rén)才能冷静(jìng)的(de)看(kàn)待(dài)和处理任何问题。

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