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君子性非(fēi)异也(yě)善假于物也是什么句式出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意(yì)思是：“君子的资质秉性跟一(yī)般人(rén)没什么(me)不同，（只是君子）善(shàn)于借助(zhù)外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为人们所传诵的(de)名篇，其(qí)中有些警句，已成为(wèi)勉励学(xué)习(xí)常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中(zhōng)本不相连，但(dàn)是意(yì)脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用(yòng)比(bǐ)喻来说明道理。

　　这些比喻(yù)取之于人们熟悉的事物，又包(bāo)含丰(fēng)富的含义，因此，道理能说(shuō)得浅显(xiǎn)明白，发人深思(sī)。

　　文中除(chú)少数(shù)地方(fāng)直接(jiē)说明道(dào)理(lǐ)外，几乎都(dōu)是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证明(míng)论点，这是本文在写作上的一(yī)大特色(sè)。

　　由于(yú)创造比喻(yù)的(de)技巧很高，因(yīn)此(cǐ)这些比喻精警动人(rén俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大)。

君子非生异(yì)也(yě)，善假于物也出自于哪里？

　　正确(què)的(de)表述是：“君子(zi)生非异(yì)也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资(zī)质秉性（跟一般人相比）没有什么不同(tóng)，（只是）善于借助外物罢(bà)了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀赋。

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