大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意(yì)：乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流(liú)传的名(míng)句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一(yī)个(gè)“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有山，没有(yǒu)树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无(wú)际，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落(luò)日，这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的(de)句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风(fēng)光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两(liǎng)朝均有一(yī)些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国(guó)官职裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的简(jiǎn)称，汉卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者(zhě)的身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代(dài)称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本(běn)均言王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使，实(shí)际上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云(yún)古代(dài)边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风(fēng)吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实，确(què)有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十里(lǐ)，每日初夜，放烟(yān)一(yī)炬(jù)，谓之(zhī)平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的(de)一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山关，故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东(dōng)南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等(děng)六大都护府，其长官(guān)称都护，每府(fǔ)派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石(shí)勒功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在(zài)青涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度使判官(guān)，实际上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的(de)悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈(jǐng)联两句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露出(chū)对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处(chù)是(shì)：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在(zài)外的游子(zi)，这里却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣，正是(shì)暗(àn)写(xiě)诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了(le)边(biān)塞，却没有遇到(dào)将(jiāng)官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了(le)他最擅胜场(chǎng)的(de)方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗(shī)人(rén)即景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维(wéi)称之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人(rén)全(quán)讲炼(liàn)字(zì)之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如(rú)何直(zhí)？日自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里(lǐ)说(shuō)不出来(lái)的意思，想(xiǎng)去却是(shì)逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西(xī)），其父(fù)迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然(rán)齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题(tí)材(cái)的(de)诗篇(piān)，但其作(zuò)品最主要的则(zé)为(wèi)山(shān)水(shuǐ)诗(shī)，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物(wù)精细，状写(xiě)传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍(jí)山(shān)西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居(jū)士，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的(de)“圆”字(zì)与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河(hé)流(liú)的(de)句(jù)子，它其实(shí)是(shì)具体描写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所作的一(yī)首纪(jì)行诗，记述(shù)出(chū)使塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的(de)塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官(guān)职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉代(dài)称(chēng)负责外交事(shì)物的官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的(de)使臣(chén)，这里诗(shī)人用来指自己使者的(de)身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八(bā)云：“及(jí)暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去(qù)三(sān)十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北(běi)沙漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护(hù)府，其长官(guān)称都护，每府派大都护(hù)一人，副(fù)都护二人，负责辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里(lǐ)，刻石(shí)勒(lēi)功，纪(jì)汉威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察(chá)御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并(bìng)任(rèn)河(hé)西节度(dù)使判官，实(shí)际(jì)上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目(mù)的和到达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含(hán)多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联(lián)两句虚写(xiě)战争已取得(dé)胜利，流(liú)露(lù)出对(duì)都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之处是：“属国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖(yē)县西(xī)北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的(de)游子(zi)，这(zhè)里却是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人(rén)内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了(le)十(shí)个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻画：“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将(jiāng)官(guān)，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了(le)他(tā)最擅胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的(de)塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的(de)自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如(rú)何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有口(kǒu)里说不(bù)出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词(cí)话》中高度(dù)评价(jià)此诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西(xī)永(yǒng)济(jì)西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些(xiē)以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇(piān)，但其(qí)作(zuò)品最(zuì)主要的(de)则为(wèi)山水诗(shī)，通(tōng)过田园(yuán)山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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