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从善(shàn)如流的上一句是什(shén)么(me)?论语,从善如流的上一句是什么?三(sān)年级

  “从善如流”是(shì)成语(yǔ),没(méi)有上(shàng)一句(jù),意思是(shì)听从(cóng)好的(de)意(yì)见像水往低(dī)处流(liú)一样自(zì)然,形容能迅速而顺畅地(dì)接受别人的正确意见(jiàn)。

  出自《左传·成公(gōng)八年》:“君子曰(yuē):从善如流,宜哉。

  ”“从善如流(liú)”造句(jù):1、他能从善如流,就是他所以成(chéng)功的原因。

  2、一向固执己见的总经理,这次竟然一改作风,从善如流了。

  3、既然大家都想提早散会(huì),我就从善如(rú)流吧!4、在位者如果(guǒ)不能(néng)从善(shàn)如流,但(dàn)知师(shī)心自用,便将成为独裁一个。蜡的熔点是多少度>

  5、权位(wèi)越高的人,越要从善如(rú)流(liú),这样才能建立(lì)伟大的事功(gōng)。

从善如(rú)流(liú)的上一句

  从善如流(liú)没有上一句。

  从善如流,汉语(yǔ)成语(yǔ),拼音为cóng shàn rú liú,意思是(shì)形容能(néng)迅速而(ér)顺畅(chàng)地(dì)接受别人的正确意见。

  出自《左(zuǒ)传·成公八年》。

  从(cóng):听从(cóng);善(shàn):好的,正确的;如流:好像流水向下,形(xíng)容(róng)迅速。

  形(xíng)容能迅速地接受别人的好(hǎo)意见蜡的熔点是多少度

  主谓式;作谓语、宾语、定(dìng)语(yǔ);指听从别人(rén)的(de)意见。

  示例:鲁迅《华(huá)盖集续编(biān)·马上日记(jì)》:“八毛!”他也立刻懂(dǒng)得,将五分(fēn)钱(qián)让去(qù),真是“从善如流(liú)”,有正(zhèng)人君(jūn)子的(de)风度。

  从善(shàn)如流的意(yì)思是指采(cǎi)纳高明正确的意见(jiàn)和建(jiàn)议,接受(shòu)善(shàn)意的规劝(quàn),像流水那样畅快而自然。

  比喻(yù)乐于接(jiē)受(shòu)别(bié)人正确(què)的(de)意见。

  出自(zì)《左传·成公八年(nián)》:“君(jūn)子曰(yuē):‘从(cóng)善(shàn)如(rú)流,宜哉。

  ’” 公元前585年,郑国不敌楚(chǔ)国的进攻,求救于晋国。

  晋(jìn)将栾(luán)书(shū)奉命裤尺基前去救援,使楚(chǔ)军退(tuì)兵回国。

  后(hòu)栾书又去(qù)攻(gōng)打蔡国,蔡国急(jí)忙向楚国求(qiú)救。

  楚国只好派(pài)公子(z蜡的熔点是多少度i)申和(hé)公(gōng)子(zi)成率军救蔡(cài)。

  晋(jìn)大将赵(zhào)同和赵括向栾(luán)书请战,准备率兵攻打援蔡的楚军(jūn)。

  这(zhè)时,栾书的部下(xià)智庄子(zi)、范文子、韩献子(zi)阻(zǔ)止说,此次与楚军交战,胜了也不光荣(róng),败困(kùn)大了(le)则会令人羞耻,于是建议(yì)收兵回国。

  栾书采纳了他们的建议。

  军中有人对此持异议,认为辅佐(zuǒ)栾书(shū)的有十(shí)一个人,只有智庄子等三人(rén)主张收(shōu)兵,而主战的人占多数,因此应按多(duō)数(shù)人的想法行(xíng)事。

  栾书回答:“正(zhèng)确的意见才能胡谨代表多数。

  智(zhì)庄子他们是贤(xián)人(rén),他们的正确意见便(biàn)能(néng)代(dài)表多数人的想法(fǎ)。

  ”于是,他下令退(tuì)兵回国。

  过了两(liǎng)年,栾书率兵攻(gōng)下了蔡国后,又想去攻打楚国。

  智(zhì)庄子、范文子(zi)、韩(hán)献子等人分析了具体情况后,又建议栾书(shū)暂时不要(yào)攻(gōng)打楚国,而(ér)去攻沈国。

  栾书又一次采(cǎi)纳了(le)他(tā)们的(de)建议。

  栾书(shū)能(néng)正确听取部(bù)下的意见(jiàn),时人便称赞栾书(shū)以从善如流的意(yì)思说:“栾(luán)书听从好的、正确的意见,就像流水(shuǐ)向下(xià)那样,迅速(sù)而又自然(rán)。

  ”

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