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处事(shì)圆(yuán)滑是褒义还是贬(biǎn)义，圆滑(huá)是褒义还是贬义词语

　　“圆滑(huá)”是个(gè)中性词。

　　“圆滑”是一(yī)个(gè)汉语词汇，拼(pīn)音为yuán huá。

　　意思是为人处世善于敷(fū)衍，讨好，各(gè)方面都做得很(hěn)周到；

　　也指声(shēng)音圆润流利；

　　躯体肥满(mǎn)滑溜。

　　出(chū)自马烽(fēng)西戎《吕梁英雄传》第(dì)六(liù)十二回：“吴士举做事圆(yuán)滑，善于笼(lóng)络人(rén)心。

　　”近义(yì)词：调(diào)皮、奸滑、油滑、狡诈。

　　反义词：纯真、耿直。

　　造句：1、他是(shì)一个圆(yuán)滑的(de)朝臣。

　　2、这个世间只有(yǒu)圆滑，没有圆(yuán)满(mǎn)的。

　　3、圆通就是(shì)随机应变，圆滑(huá)就(jiù)是投机取巧。

　　4、这家伙老于世故，办(bàn)事说话都很圆(yuán)滑。

圆滑是(shì)褒义词还是贬义词

　　圆(yuán)滑，主要形(xíng)容为人处事各(gè)方面都做(zuò)得(dé)很周到(dào)，如：手法圆滑(huá)；还指声(shēng)音圆润流利(lì)，如(rú)莺(yīng)声圆滑；还能(néng)指躯(qū)体肥满(mǎn)滑(huá)溜(liū)。

　　圆(yuán)滑是(shì)一种处世(shì)哲学，虽不(bù)高深，却并非人人皆可悟其精义，得其要(yào)领(lǐng)。

　　圆滑既(jì)不是褒义词(cí)也(yě)不是贬义(yì)词(cí)，而是中(zhōng)性(xìng)词

　　圆滑，是一种处世(shì)哲学，虽(suī)不高深(shēn)，却(què)并非人人皆(jiē)可悟(wù)其精义，得其要领(lǐng)。

　　因为处事(shì)圆滑，不但需要阅历与智慧，而且要有不问(wèn)是非之心(xīn)，善和稀泥之技。

　　武则天大周(zhōu)朝宰相(xiāng)苏味道，因处事圆滑而(ér)扒(bā)雀博得“模棱(léng)手”的雅号，他有一句名言，深入浅(qiǎn)出地道出(chū)了其中奥妙：“处事(shì)不欲决断明白，闹差若有错误，必贻咎谴。

　　但模(mó)棱以持两端可矣。

　　”

　　徐祯卿(qīng)《剪胜野闻》有(yǒu)一则故事，堪(kān)称“圆滑”一词最(zuì)好的注解：明太祖朱元(yuán)璋液(yè)此皮(pí)命(mìng)宫(gōng)廷画师周玄素，在宫殿墙壁(bì)上画(huà)一(yī)幅《天下江山图》。

　　周玄素不敢画，也不(bù)敢不画，便说：“臣(chén)不曾遍游九州，不敢(gǎn)奉(fèng)诏(zhào)。

　　请陛下先草创一个规模，臣然后稍作润色。

　　”朱元璋闲时常吟诗作画，以为消遣(qiǎn)，听他这(zhè)么说(shuō)，画兴忽来，当(dāng)即挥(huī)毫泼墨。

　　草图(tú)构出，大势初成，朱元璋一面(miàn)退后数步，自我(wǒ)欣赏，一面(miàn)命周(zhōu)玄(xuán)素(sù)：“可为朕润色之。

　　”周(zhōu)玄素答曰：“陛(bì)下山河已定(dìng)，岂(qǐ)可动摇？”朱元璋一笑作罢(bà)。

　　周玄素(sù)这一招，高就高(gāo)在巧(qiǎo)妙地(dì)推掉(diào)了很(hěn)可能惹祸(huò)的任务，而又(yòu)不得罪皇(huáng)帝。

　　朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)命画师给自(zì)己(jǐ)画像，有(yǒu)好几人因画得太像而被宰(zǎi)掉，江(jiāng)山图比人像更(gèng)加难画，若是犯(fàn)了(le)皇帝的忌讳，可(kě)就脑袋难保，若是不遵皇命，结(jié)果同样可(kě)怕(pà)。

　　皇帝的(de)大愿之一，便(biàn)是(shì)自家的江山能传(chuán)之(zhī)千秋万代，永不改姓(xìng)，因此，朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)龙(lóng)心(xīn)大悦，尽管知道他(tā)耍滑头，也不加罪。

　　谁若圆滑如周玄素，其(qí)水平便达到很高的境界了。

　　处(chù)事圆滑者(zhě)，老(lǎo)少(shǎo)皆有，有些人到老仍好辨是(shì)非，疾恶如仇，不改耿直(zhí)的秉性。

　　有的人(rén)虽然(rán)年轻(qīng)，处世却精明老练(liàn)，八(bā)面玲珑(lóng)，光滑如水晶珠、健身球。

　　辨别(bié)一个人是否圆滑，应该(gāi)观察其言行，而不能只看年龄。

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