还(hái)记得2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下(xià)过好几场雪了(le)，但在这个特殊(shū)的(de)夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀(dāo)郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里(lǐ)的一些歌(gē)词，比如“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道(dào)他是(shì)一(yī)只鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当年(nián)打压过刀郎(láng)的那(nà)英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样的(de)词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字(zì)”的(de)骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落(luò)斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网友们(men)十分爽快的(de)同(tóng)时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火(huǒ)于网络。

于是(shì)乎网友们(men)纷纷前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高(gāo)晓松(sōng)等人的(de)视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短几(jǐ)天留言(yán)更是突(tū)破四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们自(zì)导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一(yī)个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但平心而论，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一(yī)剑真的只(zhǐ)是为(wèi)了揶(yé)揄所谓的那些(xiē)人(rén)吗(ma)？

我们(men)先(xiān)来(lái)了(le)解一下这首(shǒu)歌的创作背(bèi)景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实(shí)是取自蒲(pú)松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一(yī)个故事，是其(qí)笔下(xià)虚构的(de)一个世界(jiè)。

美少年马(mǎ)骥误入(rù)到(dào)一(yī)个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的(de)人有一个很(hěn)奇怪的特点，那(nà)就(jiù)是以(yǐ)丑为(wèi)美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光的少年在这里，却(què)被当做成(chéng)了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可(kě)奈何(hé)之下(xià)，马骥(jì)只能戴(dài)着面具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面具生(shēng)活的马骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃出(chū)去，回到正常(cháng)人的世界里(lǐ)。

至(zhì)此日日夜夜(yè)折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国又(yòu)一(yī)条小(xiǎo)河，小河边上有一(yī)头(tóu)叫“马户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是(shì)匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他们(men)不知道自(zì)己究(jiū)竟(jìng)是个(gè银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗)什(shén)么东西，所以才会一直自视清(qīng)高认(rèn)不清自己。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看(kàn)不起(qǐ)自(zì)己音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了(le)。

这首歌(gē)绝(jué)不(bù)是为(wèi)了讽刺(cì)某一(yī)个人或者几(jǐ)个人，甚至可以(yǐ)说这(zhè)几(jǐ)个人根(gēn)本不值得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是(shì)这么(me)回(huí)事，他(tā)没(méi)这(zhè)么小(xiǎo)气(qì)。”?南大文(wén)学院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑(chǒu)恶(è)现象(xiàng)的嘲讽、不是(shì)具(jù)体(tǐ)针对(duì)哪个(gè)人(rén)。作(zuò)为一个古代小说(shuō)研究者(zhě)，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户(hù)又鸟，是我们(men)人(rén)类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升华(huá)向现(xiàn)实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的(de)是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的(de)问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一(yī)种反思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不(bù)值得(dé)我们去(qù)思(sī)考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发生的(de)震(zhèn)惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的(de)事(shì)实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一(yī)个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是(shì)一(yī)个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要(yào)负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出(chū)，无数人(rén)亢奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称(chēng)他为(wèi)“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名(míng)叫做罗(luó)林(lín)，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于(yú)夫妻(qī)两常年跟团在外(wài)地演(yǎn)出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日(rì)里不是(shì)打就是骂。

所以罗(luó)林小时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之(zhī)是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过(guò)恋(liàn)爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了(le)他(tā)一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气(qì)之(zhī)下离(lí)家(jiā)出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不(bù)幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的(de)内心(xīn)再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了服(fú)务员(yuán)，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出(chū)身于书香世家，学了音(yīn)乐的罗(luó)林那是青出于蓝(lán)而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年(nián)天真热情，所以自(zì)己希望音乐能像(xiàng)手术刀(dāo)一(yī)样，能够犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队(duì)赚不(bù)到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝(fèng)罗(luó)林与(yǔ)第一任妻子杨(yáng)娜生女，可在(zài)养孩子这(zhè)件事上，没(méi)钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩(hái)子(zi)出(chū)生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林(lín)，只留下一张字(zì)条“你给不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩(hái)子(zi)妈始终没(méi)有回(huí)来(lái)，于是罗(luó)林(lín)把孩子(zi)送到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐(lè)队四处流(liú)浪。

随(suí)着乐队的不(bù)断(duàn)演出，罗林(lín)的收入很(hěn)可观(guān)，月入过万(wàn)也是(shì)常有的(de)事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲(jìn)得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆，由(yóu)于那里的(de)风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗(luó)林(lín)一(yī)直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心(xīn)找(zhǎo)到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根(gēn)据当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得(dé)更好，于(yú)是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司(sī)合作，陆(lù)续推出(chū)了(le)专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出(chū)就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的(de)第一(yī)场(chǎng)雪》就此出(chū)世。

一曲神(shén)曲红了，人也(yě)红了，可是(shì)是非也(yě)跟着来了。

最红的(de)时候，他(tā)每天都会收到无数(shù)记者和朋友的来电，可(kě)那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地(dì)方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么(me)红(hóng)不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办(bàn)到(dào)的。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子(zi)和(hé)女儿过上(shàng)了半隐半(bàn)退的生活(huó)。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐(lè)坛(tán)的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌(gē)写(xiě)歌(gē)成了刀郎的(de)常态，他就那么(me)安安静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其(qí)实这些年，刀郎(láng)一直都没(méi)有闲着(zhe)。

他有举办过(guò)演唱(chàng)会，也发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没有什么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在(zài)一场婚礼上(shàng)看到了(le)身体发(fā)福，头发也不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发(fā)福油腻的(de)命运，但这(zhè)就是(shì)他发自内心(xīn)想(xiǎng)要的，做(zuò)一(yī)个单(dān)纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了(le)，那些口(kǒu)水歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的(de)时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然(rán)成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让人(rén)们激(jī)发了对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊(jīng)觉，歌迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依(yī)然(rán)愿意为他不平(píng)、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每(měi)个人(rén)的心中，掩(yǎn)盖(gài)了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀(dāo)郎却(què)从未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么(me)多(duō)年刀郎(láng)一直在用心作音乐(lè)，所以有(yǒu)人在(zài)听完(wán)《罗刹海市》的(de)时候，更是(shì)有(yǒu)了(le)重读《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》的念头，或许这就是文化的(de)润(rùn)物细无声的力量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统文化与(yǔ)民族音乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做(zuò)只是为了报复那(nà)几(jǐ)个人，只能说过(guò)度解(jiě)读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格局的(de)莫大低(dī)视(shì)。

要知(zhī)道一(yī)个真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还(hái)有整个世界。

如果你有认(rèn)真(zhēn)听完整首歌(gē)，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不是(shì)某些道(dào)貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现在(zài)还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀(dāo)郎(láng)的印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人(rén)的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两(liǎng)者看似相当(dāng)对(duì)立(lì)的品质(zhì)，却(què)是整个娱乐圈(quān)，甚至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作(zuò)家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎(láng)这样的声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海市》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人(rén)们对(duì)以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我(wǒ)想到(dào)了动(dòng)画(huà)电影《千与千寻》，荒诞(dàn)银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗离奇(qí)又(yòu)极具现实(shí)意义(yì)！

现(xiàn)在这个时代公众心智已经开启，是一(yī)个反权(quán)威、反主流(liú)、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多一(yī)些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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