徐太(tài)志恶魔事件发生在1994年，想要(yào)知(zhī)道(dào)这件事情(qíng)的经(jīng)过，首先我们必须要来了解(jiě)了解徐太(tài)志(zhì)到底是(shì)一个怎样的(de)人，徐太(tài)志的职业(yè)是歌手，在韩国乐坛中他(tā)算得上(shàng)是名气非常大的(de)前辈了，并(bìng)且在(zài)徐太志的身上(shàng)还有一(yī)种魅力是让人(rén)莫名其妙的(de)被吸引的，这种特殊(shū)的感(gǎn)情导致(zhì)徐(xú)太志即便(biàn)已经(jīng)隐退多年(nián)，大家还(hái)是会(huì)对他印象深刻，既然徐太(tài)志是这么一位有魅力的人，那(nà)他是怎么和恶(è)魔事件扯上(shàng)关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐太志和(hé)这种(zhǒng)事情扯上关系让人感到很(hěn)恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的徐太(tài)志原名叫(jiào)郑铉哲，从小就(jiù)对音乐有(yǒu)浓厚(hòu)兴趣的(de)他在(zài)14岁(suì)就和(hé)朋友组建(jiàn)乐队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最后(hòu)乐队也都逃不过解散(sàn)成员各(gè)奔前程的命(mìng)运，一直到90年代(dài)，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱路(lù)组成“徐太(tài)志和(hé)孩子(zi)们”，这个组合开创(chuàng)了(le)韩国偶像(xiàng)组合和(hé)流(liú)行舞曲的(de)新时代，成为韩国90年代当红(hóng)歌(gē)手(shǒu)组合，是韩(hán)国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件其实(shí)是说他在1994年发表过组合的第三张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到(dào)诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专辑中销(xiāo)量最少的一张，就是这(zhè)张专辑(jí)让徐太(tài)志不再(zài)是大家口中的歌手和(hé)音乐(lè)人那么简单，而变成了最让(ràng)韩(hán)国人惊讶(yà)和争议(yì)的“社会(huì)人”，徐太志(zhì)的(de)音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度(dù)而(ér)是作(zuò)为“分析和批判的对象”存在，他这样(yàng)的歌手应该不(bù)会有第二个了(le)。

恶魔(mó)事件就是从(cóng)徐太志的歌曲传(chuán)出(chū)来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关(guān)于“徐太志(zhì)的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传(chuán)说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷(juǎn)筒换向反方向插(chā)进，然后用卡(kǎ)带录音机收听(tīng)《教室理(lǐ)念》的话就会(huì)听到“血不足”这(zhè)样的声音。尽管徐太志(zhì)本(běn)人极力否认，但(dàn)一部分宗教(jiào)人士还(hái)是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为(wè断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理i)徐太志(zhì)是断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理(shì)恶(è)魔中的恶魔。

事实(shí)上这样的说法完(wán)全是没(méi)有(yǒu)依(yī)据的，就是三人成(chéng)虎的传(chuán)言所造成大家心里一定的心理(lǐ)暗示，徐太志身上确实有(yǒu)一种魅力会让人(rén)莫(mò)名其妙(miào)的被(bèi)他(tā)吸引，但(dàn)因此就说他是(shì)恶魔就有(yǒu)点太(tài)不科学(xué)的，说白了(le)大家还(hái)是都喜欢(huān)凑热闹(nào)罢了，一点会引起争议的新闻被放大都(dōu)会(huì)给当事人造成无法挽(wǎn)回的后果(guǒ)与影响，以后大家如(rú)果再(zài)碰上(shàng)一(yī)些匪夷所思(sī)的(de)传闻，还(hái)是(shì)要多(duō)思考思考(kǎo)再决定要不要(yào)站(zhàn)队。

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