画的作者是谁？是王维的。关于画的作者是(shì)谁(shuí)以(yǐ)及画的作者是谁(shuí)？是哪个朝代的，画的作(zuò)者(zhě)是谁 是哪(nǎ)代诗人，画的作者(zhě)是谁(shuí)远看山有色，画(huà)鸡的作者(zhě)是谁，一年级画的作(zuò)者是谁等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

画的作(zuò)者是高鼎吗

　　古诗画(huà)的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维(wéi)的诗作《画》现有(yǒu)一种说法，作者应(yīng)为(wèi)高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在王维的(de)名下，没(méi)有这首诗;

　　而(ér)且整个(gè)《全唐诗》里(lǐ)，也没有这首诗。此诗是题在王维的画(huà)作(zuò)上，题诗(shī)人不可考(kǎo)(不知是王维或十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思者另有其(qí)人(rén))，但这首诗本身是从别(bié)人(rén)的诗改来(lái)的。

　　另一(yī)种说法，原诗是南(nán)宋僧人道川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原(yuán)文如下：

　　远看山有(yǒu)色，近(jìn)听水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显露，物(wù)物体元平(píng)。如何言不会，只(zhǐ)为转分明。

画的作者是(shì)谁(shuí)

　　是王维的(de)。

　　古诗《画》的作者是王(wáng)维，唐朝(cháo)诗人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县。

　　王维(wéi)出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及(jí)第(dì)。

　　历官右拾遗(yí)、监(jiān)察(chá)御(yù)史(shǐ)、河西节度(dù)使判官(guān)。

　　唐(táng)玄宗天宝年间，王维拜(bài)吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪(wěi)职。

　　长(zhǎng)安收复后，被责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”。

　　王(wáng)维参禅(chán)悟(wù)理，学庄(zhuāng)信(xìn)道(dào)，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间(jiān)，尤长五言(yán)，多(duō)咏(yǒng)山水田园(yuán)，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王(wáng)孟”，有“诗佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其妙，后人(rén)推其为南(nán)宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存(cún)诗400余首，代(dài)表诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看山(shān)有色，近听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释(shì)义

　　远看高山(shān)色彩明(míng)亮，走近(jìn)一(yī)听水却没有声音。

　　春天过去(qù)，可是依(yī)旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗(shī)的前两句描写的是“静境”，静境(jìng)之(zhī)美出乎首(shǒu)句，在(zài)于有静心者能品之(zhī)。

　　诗的第二句描(miáo)写的(de)是“动境”，“无声(shēng)”二字更是用得(dé)极妙，诗人将(jiāng)无声(shēng)和有声溶在一起，构成一个常人(rén)无法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情的开(kāi)放，并最(zuì)终(zhōng)将自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美到极致(zhì)后，飘然而去。

　　但(dàn)此中花儿不谢，只因在画中。

　　整(zhěng)首诗构成(chéng)了(le)一幅(fú)完整(zhěng)的山水花(huā)鸟(niǎo)图，寄托了(le)一(yī)种淡淡(dàn)的情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气(qì)实在是太大了，他(tā)是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足(zú)而(ér)三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元(yuán)二(èr)使安西》，又名《阳关曲》）传(chuán)唱(chàng)了(le)一千多年，至今仍然(rán)是音(yīn)乐会(huì)上常常上演的曲目(mù)。

　　他弹奏琵(pí)琶(pá)的水(shuǐ)平，超过专业的(de)乐师，可以打动公(gōng)主(zhǔ)。

　　传为(wèi)他(tā)创作(zuò)的琵琶曲《郁(yù)轮(lún)袍》（即《霸王卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代文人能画(huà)的不少，但画到王维这个水(shuǐ)平的不多；古代画(huà)家(jiā)能(néng)诗也的不少，但能写到王维这(zhè)种境界的也(yě)不多(duō)。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画；观摩(mó)诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

　　”正好(hǎo)说明了王维(wéi)画有(yǒu)高出一般画(huà)师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法(fǎ)为破墨渲(xuàn)淡，为后世(shì)文(wén)人画家所继承。

　　后世文人画家(jiā)对他推崇备(bèi)至，苏轼甚至评价他在吴道子之上。

　　王(wáng)维对自(zì)己的(de)绘画还是(shì)比较自负的(de)，他(tā)不(bù)像阎立本，被当成画师就(jiù)气急败坏，他(tā)说自己“夙世谬(miù)词客，前身应画师。

　　不能舍余习(xí)，偶被世(shì)人知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水画(huà)分为两大流派，一是(shì)以画院画家为主体(tǐ)的工细青绿山(shān)水(shuǐ)派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训(xùn)为祖。

　　一是以文人野士为(wèi)主体(tǐ)的(de)文人水墨(mò)淡彩山水派(pài)。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山(shān)图》《渔(yú)

《画(huà)》这首诗的作者是(shì)谁(shuí)？

　　《画(huà)》是宋代(dài)佚名诗人（一说唐代王维或南宋川禅(chán)师）创作(zuò)的一首五言绝句。

　　此诗(shī)描写(xiě)的(de)是(shì)自(zì)然景物，赞叹的却是(shì)一幅画。

　　前两句写其山色(sè)分明，流水无声；后(hòu)两(liǎng)句描述(shù)其花开四季(jì)，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全(quán)诗对(duì)仗工整，尤(yóu)其是诗中多(duō)组反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味(wèi)十足(zú)，读着琅琅上(shàng)口。

　　白话译文(wén)

　　在(zài)远处(chù)可(kě)以(yǐ)看见山有青(qīng)翠(cuì)的颜色，在近处却听不到流水的声音。

　　春(chūn)天过去了，但花儿还是(shì)常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为诗人(rén)赞画之作。

　　关于这首诗的作者，有(yǒu)多种说法。

　　一说(shuō)是唐代王维所作，但(dàn)在王维(wéi)的(de)作品，或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗；一说(shuō)是原为南宋僧人(rén)川(chuān)禅师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的偈颂(sòng)诗的一部分；一说为(wèi)宋代佚名诗人所作(zuò)，如上(shàng)海市(shì)一年(nián)级小(xiǎo)学语文等教材中(zhōng)编入此诗时(shí)，作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维的。关于画的作者是谁(shuí)以及(jí)画的作者是谁？是哪(nǎ)个朝代的(de)，画的作者是谁 是哪代诗人，画的(de)作者是谁远看山(shān)有(yǒu)色(sè)，画(huà)鸡的(de)作(zuò)者是(shì)谁(shuí)，一年(nián)级画的(de)作者是谁等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

画的作(zuò)者是高鼎吗

　　古诗画(huà)的作者(zhě)不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色，近听水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。

　　春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现(xiàn)有(yǒu)一种(zhǒng)说法(fǎ)，作者应为(wèi)高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维(wéi)的(de)名下(xià)，没有这首诗(shī);

　　而且整个《全唐(táng)诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此诗是(shì)题(tí)在王维的画作上，题诗人不可考(不(bù)知是王(wáng)维或者另有(yǒu)其人)，但(dàn)这首(shǒu)诗(shī)本身是(shì)从别人(rén)的诗改来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗(shī)是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下：

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显露(lù)，物物体元平。如何言(yán)不会(huì)，只(zhǐ)为转分明。

画的作(zuò)者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是(shì)王维，唐朝(cháo)诗(shī)人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年(nián)），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)。

　　王维出身(shēn)河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第(dì)。

　　历官右拾遗、监(jiān)察御史(shǐ)、河(hé)西节(jié)度使判(pàn)官(guān)。

　　唐玄宗天宝年(nián)间，王维拜吏部郎中(zhōng)、给(gěi)事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收(shōu)复后，被责授太(tài)子(zi)中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王维(wéi)参禅悟(wù)理，学庄(zhuāng)信(xìn)道，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等，以诗名盛于(yú)开元(yuán)、天(tiān)宝(bǎo)间，尤长(zhǎng)五言(yán)，多咏山水田园(yuán)，与孟浩(hào)然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其妙，后(hòu)人推其为南(nán)宗山水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代(dài)表诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　著(zhù)作有《王(wáng)右丞集(jí)》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、色：颜色，也(yě)有(yǒu)景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一(yī)听水却没有(yǒu)声(shēng)音。

　　春天过去，可(kě)是依旧有(yǒu)许(xǔ)多花草争(zhēng)奇斗艳(yàn)，人走近(jìn)，可是鸟却依然(rán)没(méi)有被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前(qián)两句描写的(de)是“静境”，静境之美出乎首句，在于(yú)有静心(xīn)者(zhě)能品之。

　　诗的(de)第(dì)二句描写的是“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将无(wú)声和有声溶在一起，构成一个常人无法言(yán)语的自(zì)然之声。

　　“春去花还(hái)在，人(rén)来鸟不惊。

　　”花儿在那个(gè)最美的季节里尽情的开(kāi)放，并最终将自己(jǐ)的生命燃烧(shāo)般的(de)开到最美。

　　美到极(jí)致后，飘(piāo)然(rán)而去。

　　但此中花儿不谢，只因在(zài)画中。

　　整首诗构成了一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图，寄托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘(jí)）的名气实在(zài)是太大了，他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三(sān)的(de)大诗人。

　　他(tā)那首《阳关(guān)三叠》（即《送元二使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了一(yī)千多(duō)年，至今仍然(rán)是音乐(lè)会上常常上演的曲目。

　　他弹(dàn)奏(zòu)琵琶的水平，超过专业的乐师，可以打动公主。

　　传为(wèi)他(tā)创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王(wáng)卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代(dài)文人能画的(de)不(bù)少，但画到王维这(zhè)个水平的不多；古代画(huà)家能诗也的不少，但能(néng)写(xiě)到王维这(zhè)种境界(jiè)的也不多。

　　苏(sū)东坡(pō)说：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有画；观(guān)摩(mó)诘之(zhī)画(huà)，画(huà)中有(yǒu)诗(shī)。

　　”正好说(shuō)明了王维画有高(gāo)出一般画师的意(yì)境。

　　他首创水墨淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨(mò)渲淡，为(wèi)后(hòu)世文人画家所继(jì)承。

　　后世文人画家(jiā)对他推崇备至，苏轼甚(shèn)至评(píng)价他在(zài)吴(wú)道子之上。

　　王维对自己的绘画还是比较(jiào)自负的，他不像(xiàng)阎立本，被当(dāng)十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思成画(huà)师就气(qì)急败(bài)坏，他说自己(jǐ)“夙世谬(miù)词(cí)客，前身应画师。

　　不能舍(shě)余习，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中(zhōng)国(guó)山水画分为两大流派，一是以画院画家(jiā)为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派被称为(wèi)“北宗(zōng)”，以(yǐ)唐李思训(xùn)为祖。

　　一是以(yǐ)文人野士为主体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“南宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔(yú)

《画(huà)》这首诗的(de)作者(zhě)是谁？

　　《画(huà)》是宋代佚(yì)名(míng)诗人（一说唐代王(wáng)维或南宋(sòng)川禅(chán)师）创(chuàng)作的一首五言绝句(jù)。

　　此诗(shī)描(miáo)写的(de)是自然景物，赞叹的却是一幅(fú)画。

　　前两句(jù)写其山色分明，流水(shuǐ)无声；后两句描述其花开四季，鸟(niǎo)不(bù)怕人(rén)。

　　四句诗构成(chéng)了(le)一幅完整(zhěng)的山水花鸟图(tú)。

　　全(quán)诗(shī)对仗工整(zhěng)，尤(yóu)其是(shì)诗中(zhōng)多组反义(yì)词的(de十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思)运用(yòng)，使其节(jié)奏清晰，平(píng)仄分明，韵味十(shí)足，读着琅琅(láng)上口(kǒu)。

　　白话译(yì)文

　　在(zài)远处可以看(kàn)见山有(yǒu)青翠的(de)颜色，在近(jìn)处却听不到流(liú)水(shuǐ)的声音。

　　春天过去了，但花儿还是常(cháng)开不败，人走近(jìn)了，枝(zhī)头上的鸟儿(ér)却没感(gǎn)到害怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为诗(shī)人赞画(huà)之作。

　　关于这首诗的作者，有多(duō)种说法。

　　一(yī)说是唐(táng)代王维所作，但(dàn)在王维的作品，或在《全唐诗(shī)》都(dōu)没有此(cǐ)诗；一说是(shì)原(yuán)为南宋僧(sēng)人(rén)川禅师为注释(shì)佛(fú)教经(jīng)典《金(jīn)刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分；一说(shuō)为宋代佚(yì)名诗人所(suǒ)作(zuò)，如上海市一年级小(xiǎo)学语文等教材中编入(rù)此(cǐ)诗时，作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

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