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乔布斯为什么把苹果给库克家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫无(wú)从致书以观出自哪里，家贫无从致(zhì)书以观每假借于藏书之家翻译是(shì)出(chū)自《送东(dōng)阳(yáng)马生序》的。

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家(jiā)贫无从致书(shū)以观(guān)出自(zì)哪里，家贫无从致书以观每(měi)假借于藏书之(zhī)家翻译

　　出自《送东阳马生序》。

　　家贫，无从致书以观，每假(jiǎ)借于藏书之家，手自笔录，计(jì)日以还。

　　翻译(yì)：（由于）家庭贫寒，没有什么(me)办法买到书籍学习，（就）常(cháng)常(cháng)向有藏书(shū)的(de)人家借(jiè)书(shū)，亲手抄录(lù)，计(jì)算(suàn)好（归(guī)还(hái)的）日期（按(àn)时）送还。

送东(dōng)阳马(mǎ)生序节选

　　原文

　　余幼(yòu)时即嗜学。

　　家贫，无(wú)从致书(shū)以观，每(měi)假借于藏(cáng)书之家，手自笔(bǐ)录，计日以还(hái)。

　　天大寒，砚冰坚，手指(zhǐ)不可屈伸(shēn)，弗之怠。

　　录毕，走送之，不敢稍(shāo)逾(yú)约。

　　以是(shì)人多以书假余(yú)，余因得遍观群书(shū)。

　　既加(jiā)冠(guān)，益(yì)慕圣贤之(zhī)道，又患无硕师名人与游，尝趋(qū)百(bǎi)里外(wài)，从(cóng)乡之先(xiān)达(dá)执经叩问。

　　先(xiān)达德隆望尊(zūn)，门人(rén)弟子填其室(shì)，未尝稍(shāo)降辞色(sè)。

　　余立(lì)侍(shì)左右，援疑(yí)质理，俯身倾耳以请；

　　或遇其叱咄，色愈恭(gōng)，礼(lǐ)愈至，不敢(gǎn)出一言以复；

　　俟其欣悦，则又请焉。

　　故余虽愚，卒获有所闻。

　　翻(fān)译(yì)

　　我(wǒ)年(nián)幼时就(jiù)非常(cháng)爱好(hǎo)读(dú)书。

　　家(jiā)里贫穷(qióng)，无法得到书来(lái)看，常常向藏书的人家求借，亲手(shǒu)抄录，计算着日期按时送还。

　　冬天非常(cháng)寒冷，砚台里的(de)墨汁(zhī)都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松读书。

　　抄写完(wán)毕后，便马上跑去还书，不(bù)敢超过约定的(de)期(qī)限。

　　因此有很(hěn)多(duō)人(rén)都愿(yuàn)意把书借给我，于是(shì)我能够遍观群书(shū)。

　　成年(nián)以后，我(wǒ)更加(jiā)仰(yǎng)慕古(gǔ)代圣贤(xián)的学说(shuō)，又苦于不能与学识渊博的老师(shī)和名(míng)人交(jiāo)往，曾经(jīng)赶到数(shù)百里以(yǐ)外，拿着(zhe)经书(shū)向乡里(lǐ)有道德学问的前辈请教。

　　前(qián)辈德高(gāo)望重，门人弟子(zi)挤满(mǎn)了他(tā)的(de)屋(乔布斯为什么把苹果给库克wū)子，他的言辞(cí)和态度从(cóng)未稍有委(wěi)婉。

　　我站(zhàn)着陪侍在(zài)他左右，提出(chū)疑(yí)难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵(duǒ)恭敬地(dì)请教；

　　有时遇到(dào)他大声斥责，我的(de)表(biǎo)情更加(jiā)恭顺，礼节更加周到(dào)，不敢说一个字反驳；

　　等到(dào)他高兴了(le)，则又去请(qǐng)教。

　　所以我虽然愚笨，但最(zuì)终获得不少(shǎo)教(jiào)益。

作(zuò)者(zhě)宋濂(lián)简介

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜(qián)溪，别号玄真子(zi)、玄(xuán)真道士、玄真遁(dùn)叟。

　　汉族(zú)，浦江（今浙江浦江县）人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋(zhāng)誉为“开国(guó)文臣(chén)之首”，学者称太史公(gōng)。

　　宋(sòng)濂与(yǔ)高启(qǐ)、刘基并(bìng)称(chēng)为“明(míng)初诗文三大家(jiā)”。

　　他因长孙宋(sòng)慎牵(qiān)连胡惟庸党案而被流(liú)放茂州，途中病死于夔(kuí)州。

　　他(tā)的(de)代表作品有(yǒu)《送(sòng)东阳马生序》、《朱元璋(zhāng)奉天(tiān)讨元北伐(fá)檄文(wén)》等。