转世(shì)灵童这个词语不(bù)知道大家有没(méi)有听说(shuō)过，这(zhè)是(shì)一种藏传佛(fú)教的说法，对于不了解的人来说，第一次(cì)听到转世灵(líng)童的时候(hòu)会从字面(miàn)上(shàng)去(qù)理解这个(gè)词语的(de)意思，质(zhì)疑转世灵童这样的事情到底(dǐ)有科学依据吗？或者又是从其他地方(fāng)了解相关(guān)消息，给人如此(cǐ)严肃感(gǎn)觉的事情最后居然(rán)是用抓阄的方式来决定的，未(wèi)免有些太好笑了吧，对(duì)于这点我们(men)下(xià)面就详(xiáng)细了(le)解了解(jiě)，最起码以后说(shuō)起来这种事情的时(shí)候才(cái)不会显(xiǎn)得很(hěn)无知，转世灵童其实(sh200mm是多少米，2000mm是多少米í)根本不是我们想象中的那种投胎(tāi)转(zhuǎn)世(shì)。

很多人一(yī)听说转世灵(líng)童就觉得不科(kē)学(xué)，是(shì)骗人的东西，但(dàn)其实许(xǔ)多事情存(cún)在(zài)即合理，况(kuàng)且转世灵童又不是大家想象中的投胎转世会带着以(yǐ)前记忆(yì)的那种，所谓的转世灵童(tóng)只是我国藏教的一种文(wén)化制度，这种(zhǒng)制度是藏传佛(fú)教(jiào)特有(yǒu)的传承方(fāng)式，起(qǐ)源于公元12世纪西藏佛教(jiào)噶玛(mǎ)噶(gá)举派该派黑帽系(xì)首领圆寂后门徒推举一幼(yòu)童为转(zhuǎn)世继承从那之后就开始(shǐ)有(yǒu)了活(huó)佛转(zhuǎn)世的办法(fǎ)，各教派先(xiān)后效仿此方法。

在公(gōng)元14、15世纪之交，藏传佛教(jiào)格鲁派(pài)创(chuàng)立，并逐渐形成了(le)达赖喇嘛和班禅额尔(ěr)德尼两(liǎng)大(dà)活佛系统(tǒng)。转世制度则是(shì)在(zài)格鲁派创(chuàng)始人宗喀巴(bā)的最(zuì)小弟子根敦朱巴圆寂(jì)后，为了防(fáng)止(zhǐ)内部分裂(liè)，于是(shì)采取了这种噶(gá)玛(mǎ)噶举(jǔ)派的转世办法(fǎ)，由高僧及(jí)根敦朱巴(bā)的亲(qīn)属指(zhǐ)定(dìng)一名男孩作为根敦朱巴(bā)的转(zhuǎn)世，这种方法就形成了赖(lài)喇(lǎ)嘛活佛转世系统，不过经过历史的演变，后来的达赖(lài)喇嘛都必(bì)须经中央政府(fǔ)册封才能(néng)得以确认。

寻找(zhǎo)转世灵(líng)童的方法有(yǒu)很多，大概(gài)分为非掣签(qiān)方式和金瓶掣签(qiān)方式，前者可以按照遗嘱、预言、神谕、征(zhēng)兆(zhào)、奇观等方法寻找转世灵童，至(zhì)于后者是从清朝乾隆时(shí)期开始出(chū)现的(de)金瓶(píng)掣(chè)签方式(shì)，为了避免徇情指认，于是(shì)活佛转世的认定权开始掌握(wò)在中央手中，由中央直接(jiē)审批和册封，这种认定方式还算正常(cháng)，倒是之前的非掣签方式(shì)实在(zài)是(shì)太随(suí)心所欲了，简直(zhí)是完全撞(zhuàng)运气抽签决定一样。

转(zhuǎn)世灵童(tóng)这种事情(qíng)其实并(bìng)没(méi)有科(kē)学依据，只不过是一种文化而已，大家可以不理解但也不能(néng)不尊重200mm是多少米，2000mm是多少米(zhòng)人家的文(wén)化，中国上下几千年，很多文化都是现在的我们所不(bù)能完全(quán)理(lǐ)解的，不能(néng)理(lǐ)解就要(yào)学会体谅，存在即合理，只要这种(zhǒng)制度(dù)还(hái)没有(yǒu)被彻底取缔，那么就一定有(yǒu)道理，当然(rán)不管是转(zhuǎn)世(shì)灵(líng)童还是转(zhuǎn)世制度现(xiàn)在基(jī)本上都已经看不到了，大家生(shēng)活如此丰(fēng)富多彩，谁还(hái)会去200mm是多少米，2000mm是多少米关心这种问题啊。

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