无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性是助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消(xiāo)句子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

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无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短八(bā)十一字，作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自(zì)己志行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用(yòng)动词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不(bù)在(zài)深(shēn)，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为动词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词(cí)的(de)使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作(zuò)动词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管(guǎn)弦乐器(qì)，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为(wèi)：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话(huà)者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子独立性，一般不(bù)必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间(jiān)、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什(shén)么(me) 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可(kě)以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是(shì)第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代(dài)事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中心语(yǔ)（名(míng)词）之间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴(wú)、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动词、形容词）和(hé)补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　用在被提(tí)前(qián)的(de)宾(bīn)语之后，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾(bīn)语或(huò)一个分(fēn)句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用(yòng)，可不译。

　　译时也(yě)可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不(bù)传(chuán)也久矣！欲(yù)人之(zhī)无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用，无义(yì)，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断(duàn)其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学(xué)而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读(dú)孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好(hǎo)治不病以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有(yǒu)子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文(wén)言(yán)文中之(zhī)有几(jǐ)种意思

　　 一、作(zuò)助词(cí)用。

　　 主要用法有(yǒu)四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放(fàng)在定语(yǔ)和中心语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木(mù)的(de)花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）译：（他们）观(guān)赏(shǎng)自(zì)然(rán)景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。太深是一种什么体验，太深是不是不好>

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直径(jìng)一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于(yú)菊花的(de)爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子独立(lì)性(xìng)，使(shǐ)原来的主谓句(jù)成为句子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其格式为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲(lián)花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也(yě)》礼记）译：当政(zhèng)治上(shàng)最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及物动词(cí)、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语(yǔ)前(qián)置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中，疑问代词(cí)作宾(bīn)语时，放(fàng)在动词谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译(yì)：宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常(cháng)把定(dìng)语(yǔ)放在中心语(yǔ)的后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日行千里的马，一顿有时吃(chī)完(wán)一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了(le)他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)为非(fēi)常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事(shì)。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘(qiū)（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的小山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到(dào)田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

　　（《太深是一种什么体验，太深是不是不好史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的(de)丛(cóng)林里(lǐ)的(de)神庙中(zhōng)。

5太深是一种什么体验，太深是不是不好. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思，词(cí)性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后(hòu)面，“之(zhī)”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必(bì)细察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用在一(yī)个名词(cí)或代词（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的(de)作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译(yì)为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语前置句(jù)复代指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng)的作用。

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