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世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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河流大野(yě)犹(yóu)嫌束下一句(jù)是什么作者,河(hé)流大野犹嫌束运用了什么(me)修辞(cí)手法

  河流(liú)大野犹嫌(xián)束下一句是山入潼关不解平(píng)。

  出自(zì)谭嗣同(tóng)的《潼关(guān)》。

  这首诗是诗人十八岁时所作(zuò),为公(gōng)元1882年(nián)(光绪八年)。

《潼关》原(yuán)诗

  终古高(gāo)云簇此城,秋风吹(chuī)散(sàn)马蹄声。

  河流大(dà)野犹嫌束,山入潼关不解平(píng)。

《潼关》翻译

  自古以(yǐ)来高高(gāo)云层就聚集在这座雄关之上,秋(qiū)风阵阵总是吹散得得的(de)马蹄声。

  奔腾(téng)而过的黄河与辽阔的原野还(hái)嫌太过约束,从华山进(jìn)入潼关(guān)后(hòu)更不知什么是坦平。

创作背景

  这首诗是诗人十八岁时所(suǒ)作(zuò),为公元(yuán)1882年(光绪八年)。

  此年春,诗人从浏阳起身,往其父亲谭(tán)继洵任(rèn)职地甘肃兰州。

  途经潼关,诗人(rén)被眼(yǎn)前(qián)雄伟(wěi)壮丽的景色所深深吸引,由衷唱出(chū)了这首赞(zàn)美之(zhī)歌。

谭嗣同简(jiǎn)介

  个人简介

  谭嗣同(1865年—1898年),湖南浏(liú)阳人,中国近(jìn)代资产阶级著名的政治家、思(sī)想家,维新志士。

  少时(shí)师(shī)从(cóng)欧阳中鹄,后加入(rù)维新(xīn)派。

  他主张中国要强(qiáng)盛,只有发展民族工商业,学习(xí)西方资产阶(jiē)级(jí)的政治制度。

  主要成就

  公(gōng)开(kāi)提出废科举(jǔ)、兴学校、开(kāi)矿藏(cáng)、修铁路、办工(gōng)厂、改官制等变法维(wéi)新(xīn)的主(zhǔ)张。

  写文章抨(pēng)击清政府的卖国投降政(zhèng)策。

  1898年参(cān)加(jiā)领导(dǎo)戊戌(xū)变法,失败后被杀,年仅三十四岁,与杨(yáng)锐,刘光第,林(lín)旭,杨深(shēn)秀和康(kāng)广仁(rén)并称为(wèi)“戊戌六(liù)君子”。

  人物评(píng)价

  国家积弱(ruò)当有(yǒu)勇士赴汤蹈火(huǒ),才能震撼国人,谭(tán)嗣同是明知不可(kě)为而(ér)为(wèi)之(zhī),是大(dà)义。

河流(liú)大(dà)野犹嫌束山入潼(tóng)关不解平运用了什么修辞手(shǒu)法(fǎ)有什么作用(yòng)?

  这句是拟人的手法(fǎ),河流过(guò)大野,拟人(rén)的写到(dào)河流像是(shì)有脾气一样嫌弃被束缚一样。

  这(zhè)样透过壮阔险峻的背(bèi)景(jǐng),就把(bǎ)潼关写活了。

  同时将写景与言情巧妙(miào)地结(jié)合起来,融进了诗人要求冲破(pò)约(yuē)束的奔放情怀,是(shì)自我性格含(hán)蓄(xù)而又(yòu)生动的描绘(huì)。

  这里的诗人即高山、大河,高山、大(dà)河(hé)即是诗(shī)人。

  因为诗(shī)人(rén)已把自己的精神投射到了高(gāo)山(shān)、大河之(zhī)上(shàng),在(zài)高度的审美愉悦中,诗人已与(yǔ)高数锋山、大河进入了(le)同一状态(tài),彼此(cǐ)相融,浑然(rán)不分(f世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁;'>世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁ēn)而这“犹嫌束(shù)”“不解平”的黄(huáng)河(hé),高山,即是诗人傲岸不羁(jī)雄奇磊落胸怀的写照是诗人(rén)特有的冲决一切罗网、奋发昂(áng)扬(yáng)的心态的外化(huà)。

  扩展资料

  此(cǐ)诗(shī)以雄健豪放(fàng)的(de)笔(bǐ)触描绘了潼关一带山(shān)河的雄伟壮阔,折射出诗(shī)人一种(zhǒng)冲决(jué)一切罗(luó)网、昂(áng)扬(yáng)进取的(de)心态。

  诗的首句以一种远景式的遥(yáo)望,展(zhǎn)现潼(tóng)关一带苍茫雄浑的气象。

  紧接着(zhe),第二句以轻捷、有力的笔调,将“秋风”“马蹄声”引(yǐn)入诗(shī)中,不但(dàn)以听觉(jué)形象补充了前一句(jù)所造成的视(shì)觉形象,进一步渲染出(chū)潼关(guān)一带独具(jù)的氛围,而且打破了(le)原先画(huà)面的静(jìng)态,给全(quán)诗增添(tiān)了一种动感。

  对于久处书斋的文弱书生来说,萧瑟秋风也许是惹人伤感(gǎn)的凄凉之(zhī)物,但对胸怀大志,亦文(wén)亦(yì)武的诗人来说,秋风中那矫健的(de)马蹄声却更(gèng)能(néng)催动豪情(qíng)。

  他在(zài)壮阔的(de)天地间策马驰(chí)骋,感(gǎn)到(dào)欣喜,感(gǎn)到痛快,腊亩感到精(jīng)神(shén)上(shàng)的极大的(de)自(zì)由。

  接下来的三、四句,则转(zhuǎn)从(cóng)河和(hé)山方面来(lái)写(xiě)。

  在前面(miàn)那种状(zhuàng)态(tài)下,诗人极目四望,眼(yǎn)前的自然景物也呈现(xiàn)出新(xīn)奇(qí)的姿态:那从(cóng)群山中(zhōng)冲决(jué)而出的黄河,尽管已(yǐ)奔入辽(liáo)阔的平(píng)原(yuán),但仍嫌(xián)受束缚(fù)似的(de)在不断(duàn)冲击着河岸;而西轮毕森(sēn)去的群(qún)山,虽然走向与(yǔ)黄河(hé)相反(fǎn),但仿(fǎng)佛也在力(lì)戒平坦,一更比一(yī)峰(fēng)高。

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