还记得2002年的第一(yī)场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下(xià)过好几场雪了，但(dàn)在这个特殊的夏(xià)日(rì)却(què)突然响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌(gē)手再一次火了(le)。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里(lǐ)的一些歌(gē)词，比如“那马户不(bù)知道(dào)他是一头驴，那(nà)又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公号(hào)威(wēi)名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗讽(fěng)当年打压(yā)过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多(duō)网友看到这(zhè)样的词汇，更是认为(wèi)这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如(rú)今刀落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年(nián)不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样(yàng)重(zhòng)的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火(huǒ)于(yú)网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等(děng)人的视频下留言，其留言热度堪(kān)比人家本身，那英(yīng)评论区更是成了重灾(zāi)区，短短(duǎn)几天留(liú)言更(gèng)是突破四百万。

看(kàn)着网友们自导自(zì)演(yǎn)的(de)言论，好像在(zài)揭露(lù)一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或(huò)许(xǔ)会有(yǒu)不一样(yàng)的见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的(de)只是(shì)为了揶揄(yú)所谓的那(nà)些(xiē)人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其(qí)实是(shì)取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是其(qí)笔下虚构(gòu)的一个世界。

美(měi)少年马骥误(wù)入(rù)到一个叫做罗刹(shā)国(guó)的地方，这里的人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的(de)特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的(de)少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的(de)异类(lèi)。

无可奈何之下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带(dài)着面具生(shēng)活(huó)的马骥再(zài)也受(shòu)不(bù)了良(liáng)心(xīn)的谴责(zé)，为(wèi)了(le)不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出(chū)去，回到正常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那(nà)些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出(chū)现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河，小河边(biān)上有一头叫(jiào)“马(mǎ)户(hù)”的(de)傻驴，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自(zì)己究竟(jìng)是(shì)个什么东西，所(suǒ)以才会一(yī)直自视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这(zhè)些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐(lè)、自(zì)视清高的那些人。

可(kě)我想说的是，如果你真(zhēn)的这么(me)觉得，那就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格(gé)局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一(yī)个人或者(zhě)几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以我对他(tā)的了解，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大(dà)文学(xué)院的(de)苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对哪个人(rén)。作为(wèi)一个古代小说研(yán)究(jiū)者，我支持刀郎的这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那(nà)样“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我们(men)人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的(de)揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是一种社(shè)会(huì)现(xiàn)象，是人类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现(xiàn)的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为(wèi)美(měi)”的现(xiàn)象(xiàng)，难(nán)道真的不值(zhí)得(dé)我们去思考(kǎo)吗？

前(qián)段时(shí)间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真(zhēn)的存在(zài)吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌(gē)一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深(shēn)藏一(yī)颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时候出面，都是头(tóu)戴(dài)一顶(dǐng)鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日(rì)出(chū)生于(yú)四(sì)川省内江市的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身(shēn)普(pǔ)通(tōng)但是(shì)罗家(jiā)却是文艺世(shì)家。

父(fù)亲(qīn)是(shì)一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫妻(qī)两常年(nián)跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大(dà)五(wǔ)岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所(suǒ)以对于(yú)调(diào)皮(pí)的弟弟，平(píng)日里不(bù)是打就是骂。

所以罗(luó)林小时候就非常记恨(hèn)哥哥(gē)，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而(ér)言(yán)之是既爱(ài)又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于(yú)是大打(dǎ)了(le)他(tā)一顿，母亲赶(gǎn)过来(lái)劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于(yú)是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在(zài)城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起了(le)服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林(lín)那是(shì)青(qīng)出(chū)于蓝而胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗林和另一(yī)个主唱廖健(jiàn)，自(zì)发组(zǔ)成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是(shì)因(yīn)为少(shǎo)年天真热情，所(suǒ)以自己希(xī)望音乐(lè)能像(xiàng)手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没(méi)想到的，现实却(què)比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子(zi)这(zhè)件事(shì)上，没(méi)钱(qián)更是(shì)难上加难(nán)。

于是妻子在孩(hái)子出生后的(de)40天，就果断离(lí)开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给(gěi)不了我(wǒ)想要(yào)的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己则继续跟(gēn)着乐队四处(chù)流(liú)浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的(de)收入(rù)很可(kě)观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得(dé)很。

再三思(sī)考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着刚认(rèn)识(shí)的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人(rén)情以及(jí)特色的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在这个时(shí)候，他(tā)还(hái)根(gēn)据(jù)当(dāng)地刀郎部(bù)落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了(le)让父母孩子生活过(guò)得(dé)更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合(hé)作，陆续(xù)推(tuī)出了(le)专辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这张专辑一(yī)出(chū)就销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出(chū)世。

一(yī)曲神曲红了，人(rén)也红(hóng)了，可(kě)是(shì)是非也跟着来了。

最红的(de)时候(hòu)，他每(měi)天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可那(nà)时候(hòu)他的(de)心里只(zhǐ)有一个(gè)想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或许正如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么(me)红不知道，怎(zěn)么不红还是可以(yǐ)办到的(de)。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐(lè)坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也越(yuè)显浮躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地(dì)采风(fēng)生(shēng)活，听众也越来越少...

其实(shí)这(zhè)些年，刀郎一直都(dōu)没(méi)有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会(huì)，也发过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至(zhì)后来还给(gěi)电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚(hūn)礼上看到(dào)了身(shēn)体发(fā)福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当(dāng)年放荡(dàng)不羁的流(liú)浪歌手，终究难(nán)逃发福(fú)油腻的命运，但这就是(shì)他发(fā)自内心(xīn)想(xiǎng)要的，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退(tuì)的(de)这(zhè)些(xiē)年，华(huá)语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水歌(gē)、网(wǎng)络神曲(qū)却成(chéng)了大家追捧(pěng)的(de)标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才突(tū)然惊醒：原来他(tā)的(de)土已(yǐ)然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代(dài)造英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐(lè)中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信(xìn)仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于是《罗(luó)刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们(men)才惊觉，歌(gē)迷也没有走远(yuǎn)，依然(rán)愿意为(wèi)他(tā)不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的(de)那场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个(gè)人的心中，掩盖了过去的(de)不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那个(gè)寒风凛冽(liè)的(de)冬天。

这(zhè)么多(duō)年刀(dāo)郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了重读《聊(liáo)斋志异》的念(niàn)头，或许这(zhè)就是文化(huà)的润(rùn)物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个(gè)名(míng)字似乎也快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与(yǔ)民族音乐(lè)相(xiāng)结合起来，无(wú)疑(yí)于是给整个(gè)乐坛(tán)一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了(le)报复那几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对(duì)刀(dāo)郎格(gé)局的莫大低视(shì)。

要知(zhī)道一个真正的(de)创(chuàng)作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世界。

如果你有(yǒu)认真听完整首(shǒu)歌(gē)，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈(quān)子(zi)。

为什么(me)现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就(jiù)没听过几首(shǒu)刀(dāo)郎(láng)的(de)歌，他们(men)喜欢的(de)是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是(shì)批判(pàn)勇敢的。

而(ér)这(zhè)两者看似相当(dāng)对立(lì)的品质，却(què)是整个娱乐(lè)圈(quān)，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是因为人们(men)对以丑为美的(de)风气已经忍(rěn)受(shòu)太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动(dòng)画电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在(zài)这个时代公众心智已经(jīng)开启，是一个(gè)反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各(gè)业、各道(dào)各(gè)路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩(wán)些套路和圈子(zi)......

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁