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高山(shān)流水是什么意思服务项目(mù)，服务里面(miàn)高山流(liú)水是什么意思(sī)

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高(gāo)山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时(shí)若(ruò)高山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有钟子期(qī)能领(lǐng)会其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻(yù)知(zhī)音或知己。

　　嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎也(yě)用(yòng)以(yǐ)比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不住(zhù)在(zài)临(lín)近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真是好曲(qū)！”原来，在(zài)山上砍柴(chái)的钟子期也正在(zài)附(fù)近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神(shén)怡，在(zài)一(yī)旁早已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不(bù)自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打过招呼(hū)，便(biàn)又(yòu)继续(xù)弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意(yì)在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是(shì)一(yī)座(zuò)高(gāo)峻(jùn)无比的山(shān)啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它(tā)的(de)意(yì)旨和情趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常(cháng)。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵(hē)！您(nín)的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在(zài)是(shì)太高明了(le)，您所说的(de)跟我心(xīn)里想的(de)真是完(wán)全一样，我的琴声怎能(néng)逃过您(nín)的耳朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好(hǎo)第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来(lái)会(huì)钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用语言(yán)表达(dá)，于是就摔(shuāi)破了(le)自己从不离身(shēn)的(de)古琴，从(cóng)此不再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢(xiè)平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然(rán)动(dòng)听，可惜高山流水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山(shān)流(liú)水之乐，真是人间难得(dé)几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴(qín)家演奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高山流(liú)水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯(bēi)子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也(yě)好(hǎo)他们(men)会推出自己店(diàn)里的(de)特色然后给这(zhè)个特色其一个(gè)优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思(sī)是(shì)采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是就(jiù)地取(qǔ)材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是(shì)简单(dān)的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越是有社(shè)会地位(wèi)的(de)群体(tǐ)，在(zài)巨(jù)大的(de)工(gōng)作(zuò)压力下(xià)，似乎(hū)越(yuè)容易(yì)缺乏，只有(yǒu)达官贵(guì)人才(cái)能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳(ěr)无论在(zài)技告(gào)哪(nǎ)术(shù)延深方面(miàn)，还是在兴起李和(hé)领域方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时(s嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎hí)，采(cǎi)耳(ěr)开始流入民间，并融入到了(le)传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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