什么叫人文关怀(huái)，人文关(guān)怀体现在(zài)哪些方面是关注(zhù)人的生存与(yǔ)发展的。

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什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般(bān)认(rèn)为发端于西方的人(rén)文主义传(chuán)统，其(qí)核心在于肯定人性和(hé)人的价值，

　　要求人的个性解(jiě)放(fàng)和(hé)自(zì)由平等，尊重(zhòng)人(rén)的(de)理性(xìng)思考(kǎo)，关怀人的精神生活(huó)等(děng)。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治(zhì)工作(zuò)视(shì)野中，人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和(hé)个(gè)性差异，关(guān)心人丰富(fù)多样的(de)个体(tǐ)需求，激发人的主动(dòng)性(xìng)积极性创造(zào)性(xìng)，促进(jìn)人的自由全面发展。

　　具体(tǐ)来(lái)说，包括层层递进(jìn)又密切相关(guān)的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在，更是一(yī)种精(jīng)神、文化的存在(zài)。

　　2、承认人无论(lùn)是(shì)在(zài)推(tuī)动社(shè)会发展还(hái)是实现自身(shēn)发展方面都居于核心地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人(rén)的价值，追求(qiú)人的社(shè)会价值和(hé)个(gè)体价值的统一、作为手段和目(mù)的的统(tǒng)一。

　　4、尊重1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物(wù)质生活的(de)主体，也是政治生活(huó)、精神生活乃(nǎi)至整个社会(huì)生(shēng)活(huó)的主体(tǐ)，因而也是改善(shàn)人(rén)的生活、提高人(rén)的(de)生活(huó)品质的主体。

　　5、关(guān)心(xīn)人的多方面(miàn)、多层次(cì)的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更(gèng)关(guān)心人精神文化层(céng)面的需要(yào);不仅创造条(tiáo)件满足人的生存需要、享(xiǎng)受需(xū)要，更着力于人的自(zì)我发展、自我完善需要(yào)的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由(yóu)全面发展。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是自由、积极(jí)、主动的发展，而不(bù)是由外力强制的(de)发展;是各方面素质都得到较好(hǎo)的1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克发(fā)展或达到一(yī)定水平的发展;是在承认人的差异性、特(tè)殊性基础上的(de)全面发展，是与个性发展相辅相(xiāng)成(chéng)的全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)文主义是以人为本位的世界观，集中(zhōng)体(tǐ)现为对人本身的关注(zhù)、尊重和重视，它着(zhe)眼于生(shēng)命关怀，着眼于人性，注重人的存(cún)在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵(líng)、精(jīng)神和情(qíng)感(gǎn)。

　　人既(jì)是社会的主体、历史的主体，又是自(zì)身存在的价值(zhí)主体，人不同于一般的物，它的根(gēn)本(běn)是(shì)内在而非(fēi)外(wài)在(zài)，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看(kàn)作(zuò)人的基本存在方(fāng)式，社会要关注(zhù)人(rén)的精(jīng)神状态和内(nèi)在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国(guó)经(jīng)济(1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克jì)飞速发展，人民的物质生活(huó)水平得到了极大(dà)的提高(gāo)，物质文明的进步使人们(men)的衣食之忧得(dé)到解决，市场化为人们带来了丰厚的利(lì)润与物质的享受，但市场(chǎng)经济的(de)实(shí)用(yòng)性与功利(lì)性特征(zhēng)，又导致了人(rén)文精神(shén)的弱化和消解(jiě)。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件下(xià)，在现代(dài)社会的激烈竞争(zhēng)中，一(yī)方面是人们(men)对精神情(qíng)感关(guān)怀的迫(pò)切(qiè)需要必将替(tì)代对(duì)物质生活的迫(pò)切需(xū)要，另一方(fāng)面却(què)是这种需要与社会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全(quán)国(guó)宣(xuān)传工作会议上，江泽(zé)民总书(shū)记对宣传工作提出了以科学的(de)理(lǐ)论(lùn)武装人，以正确的舆论引导(dǎo)人，以高尚(shàng)的精神(shén)塑造人，以(yǐ)优秀的作品鼓舞(wǔ)人(rén)的要求，这一(yī)思(sī)想(xiǎng)立足于人的(de)自身(shēn)建设尤其是精神文明建(jiàn)设，真正做到(dào)了高瞻远瞩，体现出(chū)了最高领导者的远见(jiàn)卓识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报道作为最(zuì)重要的宣(xuān)传(chuán)途径和最(zuì)常见(jiàn)的文(wén)化(huà)载体，应当担负起历史的(de)重任，体现出深(shēn)刻的人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文(wén)精神(shén)的(de)贯注又将(jiāng)深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提(tí)升报(bào)道品味(wèi)、引发读者(zhě)的思(sī)考与(yǔ)共鸣，从而(ér)完成新闻(wén)信息价值(zhí)和文(wén)化价值的双重(zhòng)构建，使(shǐ)新闻(wén)报(bào)道赢得更多的读者，为自身的发(fā)展开(kāi)拓更为(wèi)广(guǎng)阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说(shuō)，走进市场与(yǔ)人文关怀并不矛(máo)盾(dùn)，二者之间的关系是互动(dòng)的。

　　人文关怀的(de)其(qí)核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人(rén)的个性解放(fàng)和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中，人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地位和(hé)个(gè)性(xìng)差异，关心人丰富多样(yàng)的个体(tǐ)需求，激发人(rén)的主动性积极(jí)性创造(zào)性，促(cù)进人的自由全(quán)面(miàn)发展。

　　人文关怀(huái)的(de)提出，体现了(le)执政党对人的(de)关怀、社会(huì)对人的关爱，严(yán)肃的(de)思想(xiǎng)政治工作开始关心人(rén)内(nèi)心的感(gǎn)受，引导人们正确(què)对待自己(jǐ)、他人和社会，正确(què)对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀(huái)是什么意(yì)思？

　　人文关怀(huái)就(jiù)是对人的生(shēng)存状况的关怀、对人的尊严与符合(hé)人性的生活条件的肯定，对人类的解放与自由(yóu)的追求。

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对人的(de)生存(cún)状况的关注、对人的尊严(yán)与符合(hé)人(rén)性的生活(huó)条(tiáo)件的肯定和(hé)对人类(lèi)的(de)解放与自由的(de)追求(qiú)等等(děng)。

　　扩展资料(liào)

　　在中(zhōng)国，人文关(guān)怀(huái)精神(shén)在西周初期(qī)就已(yǐ)经初见端(duān)倪，到春秋后(hòu)期(qī)逐渐形成，自此以后，在中国社会和中国文化中经久不衰，成(chéng)为中国文(wén)化的精(jīng)神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早(zǎo)出现人文一词，意指(zhǐ)人际间(jiān)相互(hù)关系准则。

　　在中国(guó)传统人文关怀思想(xiǎng)中，在处理人与人之(zhī)间的关系方面(miàn)，提出了忠义理智信等规范(fàn)，在处世(shì)立身(shēn)方面提出诸如自(zì)强(qiáng)、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神(shén)近人、以人为本(běn)、注重人对于真善的追(zhuī)求等(děng)方面做(zuò)出了规范和警示(shì)。

　　儒(rú)家主(zhǔ)张(zhāng)把精力集中到(dào)人事方(fāng)面(miàn)，提倡(chàng)以(yǐ)礼治国、以礼行世(shì)，为儒家文化开辟了一(yī)条远神而近人(rén)的人文主(zhǔ)义道路。

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