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修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　夷(yí)洲今是何地，夷洲(zhōu)是(shì)哪里(lǐ)是(shì)三(sān)国时期(qī)的“夷洲”指的(de)是今(jīn)天的台湾的。

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夷洲今是何地，夷洲是(shì)哪里

　　三(sān)国(guó)时期的“夷(yí)洲(zhōu)”指的是今天的(de)台湾。

　　夷洲，一作(zuò)夷州，古地名。

　　语出三国吴国丹阳(yáng)太守沈莹(yíng)《临海(hǎi)水土(tǔ)志(zhì)》及(jí)陈(chén)寿《三国(guó)志·吴书·孙权(quán)传(chuán)》。

　　史载孙(sūn)权(quán)曾(céng)派卫温、诸(zhū)葛(gé)直抵达夷(yí)洲。

　　通常认为夷(yí)洲就(jiù)是台湾(wān)。

　　夷洲又称岛夷，现存(cún)史料(liào)中的相关(guān)记载修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句主要(yào)有：1、《三国(guó)志》：在《三(sān)国志·吴书·孙(sūn)权传(chuán)》中(zhōng)，有以下这样的一段叙述：（黄龙）二年(nián)春正月，魏作(zuò)合肥新(xīn)城(chéng)。

　　诏立都讲祭酒，以(yǐ)教学诸子。

　　遣将军(jūn)卫温、诸葛(gé)直(zhí)将甲(jiǎ)士万人浮海求(qiú)夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中(zhōng)，长老传言秦(qín)始皇帝遣方士(shì)徐福将童男童女(nǚ)数千(qiān)人入海，求蓬莱神山(shān)及(jí)仙(xiān)药，止此洲不还。

　　世相承有数万(wàn)家(jiā)，其(qí)上人民，时有至会稽货布，会(huì)稽东县(xiàn)人(rén)海行，亦有遭风流移至亶(dǎn)洲者。

　　所在绝(jué)远(yuǎn)，卒不可得至，但得数(shù)千人(rén)还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国时(shí)代吴国丹(dān)阳太守(shǒu)）在其所著的《临海水土志》（约完成于268年至280年之间），对(duì)于“夷州”，又提供(gōng)了以下的线索：夷州在临海(hǎi)郡东(dōng)南，去郡二(èr)千里。

　　土(tǔ)地无霜(shuāng)雪，草木(mù)不(bù)死。

　　四面(miàn)是山，众(zhòng)山夷所居。

　　山顶有越王射(shè)的正白，乃是石也(yě)。

　　此夷(yí)各(gè)号(hào)为(wèi)王，分划土地，人民各自别异(yì)，人皆髡头，穿耳，女人不穿(chuān)耳。

　　作室居，种(zhǒng)荆(jīng)为蕃(fān)鄣。

　　土地饶沃(wò)，既生五谷，又多鱼肉。