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  高山(shān)流水比(bǐ)喻知音难(nán)遇(yù)或乐(lè)曲(qū)高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山(shān),钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山。

  ’志(zhì)在(zài)流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若江河(hé)。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也(yě)说流(liú)水(shuǐ)高(gāo)山(shān)。

  《列子(zi)·汤(tāng)问》记载,春(chūn)秋时伯牙善弹琴,钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水(shuǐ),只有钟子期(qī)能领会其(qí)中的含意。

  后来(lái)就(jiù)用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知(zhī)音或(huò)知己(jǐ)。

  也(yě)用以比喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精(jīng)妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流(liú)传最广(guǎng)的曲目之一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

  有次,伯牙(yá)来到泰山(今武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山)北面游览时,突然遇(yù)到了暴雨,只好滞(zhì)留在岩(yán)石之(zhī)下,心里寂寞忧伤,便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

  刚(gāng)开(kāi)始,他弹奏了反映连(lián)绵(mián)大雨的琴曲(qū);

  接着(zhe),他又(yòu)演奏了山(shān)崩似的(de)乐音(yīn)。

  恰在此时,樵夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真(zhēn)是(shì)好曲!”原(yuán)来,在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨,听到(dào)伯牙弹琴(qín),不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听到高(gāo)潮时便情不自禁(jìn)地(dì)发(fā)出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语(yǔ),赶紧起身和钟子期打(dǎ)过(guò)招(zhāo)呼,便又继续(xù)弹(dàn)了(le)起来。

  伯牙凝神于(yú)高山,赋意在曲(qū)调之中,钟子期在(zài)一(yī)旁听后频频点头:”好(hǎo)啊(a),巍(wēi)巍(wēi)峨峨,真(zhēn)像是一座(zuò)高峻无比的山啊!”伯牙(yá)又沉思于流水,隐情(qíng)在(zài)旋律(lǜ)之外,钟(zhōng)子期听(tīng)后,又在一(yī)旁(páng)击掌称(chēng)绝:”妙(miào)啊(a),浩浩荡荡,就如(rú)同江河(hé)奔流一样呀!”

  伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴曲,钟子期(qī)就能完全听出它的意旨和情趣(qù),这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着说(shuō):”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高(gāo)明了(le),您所说的跟我心里想的(de)真是完全一样,我的琴(qín)声怎能(néng)逃过(guò)您的耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并(bìng)约好第二年(nián)再相会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时(shí),得知钟子期不(bù)久前已(yǐ)经因病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感,难(nán)以用语言表达,于是(shì)就(jiù)摔破了自己从(cóng)不离(lí)身(shēn)的(de)古琴,从此不再(zài)抚弦弹(dàn)奏,以谢平生难得的知音。

高(gāo)山流水造句

  1、他的作品虽然动听(tīng),可惜(xī)高(gāo)山流(liú)水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余(yú)音绕(rào)梁(liáng),三(sān)月不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高山流水之乐,真是人间难得(dé)几回(huí)闻(wén)。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有(yǒu)如高山(shān)流水,听得人如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高山流(liú)水是啥?

  夜(yè)场(chǎng)里的高(gāo)山流水是:是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

  指的是(shì)上面(miàn)一个杯子底下会有很多杯(bēi)子,然后(hòu)从杯(bēi)子流(liú)露杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的一(yī)个(gè)过程 。

  这也(yě)是(shì)酒吧推出的,吸引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种手段。

  不管是酒吧也好饭店也好他们会推出(chū)自己店里的(de)特色(sè)然后给(gěi)这个(gè)特色其一个(gè)优雅(yǎ)的(d苹果xr重量为多少ge)名字,来(lái)吸引更多(duō)的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

  高山流水(shuǐ)服务:

  意思是采耳(ěr),采耳是一个专业术语(yǔ),意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源于民(mín)间,民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都是就地取(qǔ)材(cái),一支竹签,一根细棍子,就是(shì)简单的掏耳工具。

  采(cǎi)耳(ěr)古代流行(xíng)于川蜀(shǔ)发达的(de)地区,越是有(yǒu)社会地位的群体,在巨大的工作压力下,似(shì)乎越容易缺乏,只有达官贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

  随着社会(huì)的不断(duàn)发展,采耳无(wú)论在技(jì)告哪术(shù)延深(shēn)方面,还是在(zài)兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面(miàn),都有了实质性(xìng)的突破。

  尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时,采(cǎi)耳(ěr)开苹果xr重量为多少g(kāi)始流(liú)入民(mín)间,并融入(rù)到了传统理(lǐ)发行业,在战火纷飞的(de)年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没(méi),得(dé)到了保存与发(fā)展。

  一度成为皇室宫廷的必备项目,由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅(fù),常年服(fú)侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受(shòu)。

  而今重(zhòng)庆成都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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