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  贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对(duì)应一句是“贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑”的意思(sī)是:贪:释义:欲求(qiú)多、不知(zhī)足的(de)。

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贪嗔痴(chī)慢疑什么意思(sī)啊(a),贪(tān)嗔痴慢疑的对应一(yī)句

  “贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的(de)意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知(zhī)足。

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  拼音:tān。

  出(chū)处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词(cí):贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪(lán)、贪生怕(pà)死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一(yī)是指(zhǐ)怒,生(shēng)气(qì);

  二是指对人不满,怪罪,仇恨(hèn)心和(hé)愤(fèn)怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气(qì)也。

  从口(kǒu),真声。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有逻(luó)辑,思维混(hùn)乱。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵称(chēng);

  佛教语;

  指对某事或某(mǒu)人非(fēi)常(cháng)着迷;

  对某些事物难以自(zì)拔无法自拔(bá),同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出(chū)处:《说文解字(zì)》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢(màn):

  释(shì)义(yì):指速度(dù)低;

  走路做事(shì)费得时间长;

  慢也可以(yǐ)解(jiě)释为态度冷淡(dàn)、没(méi)礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠(dài)慢(màn)、涣散。

  拼音(yīn):màn。

  出(chū)处:《左传(chuán)·襄公三十一年》:“我(wǒ)远而慢(màn)之。

  ”

  组词:且慢(màn)、快(kuài)慢、傲慢、轻慢(màn)、怠(dài)慢。

  5、疑(yí):

  释义:本义是迷惑,引申为疑问、猜疑、犹豫(yù)、估计(jì)、畏惧、类(lèi)似、好像、怪(guài)异、安定(dìng)、凝聚等(děng)。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉(hàn)书·范升传》:“愿陛下疑(yí)先帝之所疑,信先帝之(zhī)所信(xìn),以示反(fǎn)本,明(míng)不专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑(yí)。

贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一句是:怨恨(hèn)恼怒烦。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑(yí)五种心会使人(rén)造(zào)作恶业(yè),像毒药会妨(fáng)碍人的(de)修(xiū)行(xíng),故(gù)称(chēng)为五毒心。

  清(qīng)除五毒(dú)心是修行(xíng)者的重要工作,若五毒心(xīn)不(bù)除而(ér)修禅定,则终究(jiū)是邪(xié)定(dìng);修大神通或(huò)各种(zhǒng)玄妙大(dà)法,若五毒心尚存(cún),则可(kě)能会变成魔通或各种恶法。

  因此,欲修佛(fú)道必先除五(wǔ)毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸,一个(gè)成熟(shú)的人握住自己快乐的钥匙,他(tā)不(bù)期待别悔纤春人使他快乐,反而(ér)能将快乐与幸福带给(gěi)别人。

  世人的(de)理解:

  其实普通人在酒(jiǔ)桌(zhuō)上(shàng)都(dōu)懂得适(shì)可而(ér)亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁止,并(bìng)非别人让我(wǒ)们饮多少我们(men)就饮多少,都会担心饮(yǐn)多了(le)会醉,会失态,会干傻事儿(ér),这种能自我(wǒ)约(yuē)束的竖或行(xíng)为,遵(zūn)纪(jì)守法(fǎ)等等就是一种持戒的表(biǎo)现。

  因此学佛不能太刻板和迂腐,并非是我们(men)滴(dī)酒(jiǔ)不沾就(jiù)正确(què)。

  我们要以(yǐ)智慧心明白戒律(lǜ)产生的初衷和目(mù)的是什(shén)么,戒(jiè)律绝不是修行的目(mù)的,只是一(yī)种(zhǒng)防患的(de)手(shǒu)段。

  戒律就象“补丁(dīng)”,它是有了漏洞才会(huì)有“补(bǔ)丁”,我相信释迦牟尼佛若是现在驻世的话,订制的戒(jiè)律肯定会根据具体(tǐ)情(qíng)况的不同而碧耐(nài)有所调整。

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