手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手(shǒu)握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗内容(róng)是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的(de)。

　　关于手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州以及手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白最霸气的十首诗(shī)，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州，少(shǎo)年自当扶摇上,揽星衔(xián)月逐日光，李(lǐ)白诗词将进酒(jiǔ)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出(chū)自唐代(dài)李(lǐ)白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有(yǒu)百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住(zhù)，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的(de)寺(sì安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里)庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚(xū)指(zhǐ)，不是实数，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星(xīng)星(xīng)统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动(dòng)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游寺(sì)庙的(de)有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生僻字(zì)，从头到(dào)尾(wěi)用“夸张”的手法(fǎ)，形(xíng)象(xiàng)而又逼真地(dì)写(xiě)出了山寺之(zhī)奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的(de)巧妙组合(hé)，就确切(qiè)、生动(dòng)、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将读者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜(yè)空(kōng)，非但没(méi)有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美(měi)丽引起人(rén)们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者(zhě)夜临“危楼”时的(de)心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕(pà)”的心(xīn)理中，读(dú)者完全可以想象到(dào)“山(shān)寺”与“天上(shàng)人”的(de)相距之近，这(zhè)样，山寺(sì)之高也就(jiù)不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法(fǎ)，描(miáo)绘了(le)山寺的高耸，给人以丰富(fù)的(de)联想(xiǎng)。

　　山(shān)上的这(zhè)座楼(lóu)好像有一百尺高，诗人(rén)站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星星(xīng)。

　　在这儿(ér)都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言(yán)自(zì)然(rán)朴素，却(què)形象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字(zì)见(jiàn)奇”的(de)绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的(de)恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座几乎(hū)不可想象的(de)宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿(fǎng)佛是(shì)童稚的想法，被(bèi)诗人(rén)信手拈(niān)来，用入诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄健，想象极其(qí)丰富安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里，语(yǔ)言自然婉转，音(yīn)律富于变化(huà)而又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表(biǎo)现出了人在(zài)高(gāo)处(chù)的愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率直(zhí)。

　　创作背景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般(bān)认为(wèi)是李白(bái)的作(zuò)品，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡(cài)山峰顶山的(de)江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天(tiān)上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音太(tài)大会惊动天(tiān)上的神仙）等，其作者署名也(yě)相当复杂(zá)，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最(zuì)具个(gè)性特(tè)色(sè)、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对(duì)祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪(háo)放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然，音(yīn)律和谐(xié)多变，善于从(cóng)民间文艺和神话传说中(zhōng)吸取营养(yǎng)和素材，构(gòu)成其特有(yǒu)的瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色彩，达到盛(shèng)唐(táng)诗歌艺术(shù)的巅(diān)峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自家三(sān)少的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯说出的诗(shī)句，全诗(shī)如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无(wú)我这般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可以握(wò)住太阳月亮和星星，人世(shì)间再也(yě)没有第二个似我这(zhè)样的人(rén)。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边(biān)踏阳可(kě)以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如今只有我(wǒ)足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿(ér)的感情所悟(wù)，最(zuì)终(zhōng)指罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨使其复活，离开(kāi)了圣魔大(dà)陆的(de)位面(miàn)。

　　神识(shí)碎片来(lái)到斗罗(luó)大陆，于星斗大(dà)森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而(ér)帮助霍(huò)雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻(kè)刀，将其(qí)净化(huà)为(wèi)生灵之金，神识寄(jì)宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载(zài)寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的第(dì)三武(wǔ)魂。

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