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家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借(jiè)于(yú)藏书之(zhī)家翻译

  出自(zì)《送东阳(yáng)马(mǎ)生序(xù)》。

  家贫,无(wú)从致(zhì)书(shū)以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

  翻译:(由于)家(jiā)庭贫寒,没(méi)有什(shén)么办(bàn)法买到书籍(jí)学习,(就(jiù))常(cháng)常向有藏(cáng)书的人家借书,亲手(shǒu)抄(chāo)录(lù),计算好(归还的)日期(按时)送(sòng)还。

送东阳(yáng)马(mǎ)生序节选

  原文

  余幼时即嗜学。

  家贫,无从致(zhì)书以(yǐ)观,每假借于藏书之家,手(shǒu)自笔录,计日以还。

  天(tiān)大(dà)寒,砚冰坚,手指(zhǐ)不可屈伸,弗之怠。

  录毕,走送之,不敢(gǎn)稍逾约(yuē)。

  以是人(rén)多以书假余,余因得遍观群书。

  既加冠,益慕圣贤之道,又(yòu)患无硕(shuò)师名人与游,尝趋百里(lǐ)外,从乡之(zhī)先(xiān)达执经叩(kòu)问。

  先达德隆望尊,门(mén)人(rén)弟子填其室,未(wèi)尝稍降辞色。

  余立侍(shì)左右,援疑质(zhì)理(lǐ),俯身(shēn)倾耳以请;

  或(huò)遇其叱(chì)咄,色(sè)愈(yù)恭,礼愈至(zhì),不敢出一言(yán)以复;

  俟其欣悦,则又请(qǐng)焉。

  故余虽愚,卒(zú)获(huò)有所闻(wén)。

  翻译

  我年幼时就非常(cháng)爱好(hǎo)读(dú)书。

  家里(lǐ)贫穷(qióng),无(wú)法(fǎ)得到(dào)书来看(kàn),常常向藏书(shū)的人家求借,亲手抄录,计(jì)算着日期按(àn)时送还。

  冬天非常寒(hán)冷,砚台里的墨汁都结了冰(bīng),手指冻得不(bù)能弯曲和伸直,也不(bù)放松读书。

  抄写完毕后,便马上跑去还书(shū),不敢超(chāo)过约(yuē)定的期限。

  因此有很(hěn)多人都愿意(yì)把(bǎ)书借给(gěi)我,于是我能(néng)够遍(biàn)观(guān)群书(shū)。

  成年以(yǐ)后,我更加仰慕古代圣贤的(de)学说,又苦于不能与学识(shí)渊博的老师和名(míng)人交(jiāo)往,曾(céng)经(jīng)赶到数百里以(yǐ)外(wài),拿着经书向乡里有道德学问(wèn)的前辈请教。

  前辈德高望重,门人弟子(zi)挤(j拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系ǐ)满了(le)他的屋(wū)子(zi),他的言辞和态度(dù)从未稍有委婉(wǎn)。

  我站(zhàn)着陪(péi)侍在他左右,提出疑难,询问道理(lǐ),俯下(xià)身(shēn)子,侧着耳朵(duǒ)恭(gōng)敬地请教;

  有时遇到他(tā)大声斥(chì)责(zé),我的表情更加恭顺,礼(lǐ)节更加周(zhōu)到,不(bù)敢说一个字(zì)反驳;

  等到他高兴了,则又去请教。

  所(suǒ)以我虽然愚笨,但最(zuì)终获得不少教(jiào)益。

作者宋濂简(jiǎn)介

  宋濂(1310—1381)字景(jǐng)濂(lián),号潜溪,别号玄真子、玄真(zhēn)道士、玄真遁叟。

  汉族(zú),浦江(jiāng)(今浙江浦江县)人,元末明初文学家,曾被明(míng)太祖朱元(yuán)璋誉(yù)为“开国文(wén)臣之(zhī)首”,学(xué)者称太(tài)史公。

  宋濂与高启、刘基并称为(wèi)“明初诗文(wén)三大家”。

  他因长(zhǎng)孙宋(sòng)慎牵连胡惟(wéi)庸(yōng)党案(àn)而被流放(fàng)茂(mào)州(zhōu),途中病死于夔州。

  他的(de)代表作品(pǐn)有《送东阳马生序(xù)》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。

家贫无从致书以观每假借(jiè)于藏书之家手(shǒu)自笔录计日以(yǐ)还是(shì)什么意思

  年幼时团(tuán)缓就爱学(xué)习。

  因为家(jiā)中贫穷,无法得到书来看,常(cháng)向藏书(shū)的人家求借(jiè),亲手(shǒu)抄录,约定日期送还。

  出自明(míng)代文学(xué)家宋濂(lián)创作(zuò)的一(yī)篇赠序:《送(sòng)东(dōng)阳马(mǎ)生序》。

  全(quán)文塌掘模结构严谨,详略有致,用(yòng)对(duì)比说理,在(zài)叙事(shì)中(zhōng)穿插细(xì)节描绘,读来生(shēng)散吵(chǎo)动感人。

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