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中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

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掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理是什么(me),掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言故(gù)事及(jí)道理(lǐ)50字

  掩(yǎn)耳盗铃(líng)意(yì)思是(shì)偷铃(líng)铛怕(pà)别人听见而捂住自己的(de)耳朵。

中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗  比(bǐ)喻(yù)自己欺(qī)骗自(zì)己,明(míng)明掩(yǎn)盖不住(zhù)的事情偏(piān)要想(xiǎng)法(fǎ)子(zi)掩(yǎn)盖(gài)。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

  春秋(qiū)时候(hòu),晋国世家赵氏灭掉(diào)了范中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏(shì)家里想偷点东西,看见(jiàn)院(yuàn)子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造(zào)型(xíng)和图案都(dōu)很(hěn)精(jīng)美。

  小偷心(xīn)里(lǐ)高兴极(jí)了(le),想把这口精美的大(dà)钟背回自己(jǐ)家去(qù)。

  可是钟又大又(yòu)重(zhòng),怎么(me)也挪不动。

  他(tā)想来想去,只(zhǐ)有(yǒu)一个(gè)办法(fǎ),那就是把(bǎ)钟敲碎,然后(hòu)再分(fēn)别搬回家(jiā)。

  小偷找(zhǎo)来一把大(dà)锤子,拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去,咣(guāng)的一声巨响,把(bǎ)他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了(le),这钟声不就(jiù)等于(yú)是(shì)告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟(zhōng)声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越(yuè)听(tīng)越害怕,不由(yóu)自主地(dì)抽回双手,使劲捂住自(zì)已(yǐ)的(de)耳(ěr)朵。

  “咦(yí),钟声变小了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来(lái)两个布团(tuán),把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就放(fàng)手砸(zá中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗)起(qǐ)钟(zhōng)来,一(yī)下一下,钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传(chuán)到很远的地方(fāng)。

  人(rén)们听到(dào)钟声蜂拥而(ér)至(zhì)把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了(le)。

掩耳盗铃(líng)告(gào)诉(sù)我们的(de)道理

  钟的(de)响声(shēng)是客观存(cún)在(zài)的,不管你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡是(shì)要客观存(cún)在的(de)东(dōng)西(xī),它不(bù)会依人的主观意志而改(gǎi)变。

  有的人对自己不利,或不喜(xǐ)欢的客观存(cún)在,采取(qǔ)不承认的态度(dù),以为如此(cǐ),它(tā)就不存(cún)在(zài)了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端的主观唯(wéi)心(xīn)主义——唯(wéi)我论的表现。

  如果(guǒ)对客观存在(zài)的现实不正(zhèng)视(shì)、不研(yán)究,采取(qǔ)闭目塞(sāi)听的(de)态度的话,最终便会(huì)自食苦(kǔ)果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)

   掩(yǎn)耳盗铃意(yì)思是(shì)偷(tōu)铃铛怕(pà)别人听见而捂住自己的(de)耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明明掩盖不住的事情(qíng)偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓(yù)言(yán)故(gù)事掩耳盗铃

   春秋时候,晋(jìn)国(guó)世家(jiā)赵氏灭掉(diào)了(le)范氏。

  有人(rén)趁机(jī)跑(pǎo)到范氏(shì)家里想偷点(diǎn)东(dōng)西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的,造型(xíng)和图案都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回(huí)自(zì)己家去。

  可是钟又大又重,怎么也(yě)挪(nuó)不动。

  他想来想去,只有一个办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这(zhè)钟声不(bù)就等于是告诉人们(men)我(wǒ)正(zhèng)在(zài)这(zhè)里偷钟吗(ma)?他(tā)心里(lǐ)一(yī)急,身子一下子扑(pū)到了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠悠(yōu)地传向远方。

   他越听越(yuè)害(hài)怕(pà),不由自主地抽回双手,使(shǐ)劲捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴(xīng)起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住,心(xīn)想,这下谁也(yě)听不(bù)见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸起钟来,一下一(yī)下,钟声响亮地传(chuán)到很远的(de)地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告(gào)诉我们(men)的道理

   钟的响(xiǎng)声是(shì)客观存在的(de),不管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是(shì)要客观(guān)存(cún)在的东西(xī),它不(bù)会依人的主观意志而改变(biàn)。

  有的人对(duì)自己(jǐ)不利,或(huò)不喜欢弯仔乱的客观存在,采取不承认(rèn)的态度,以为(wèi)如此,它就不存在(zài)了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观(guān)唯埋档心(xīn)主义——唯我论的表现。

  如(rú)戚册果对(duì)客(kè)观存在的现(xiàn)实不(bù)正(zhèng)视、不(bù)研究,采取闭目塞听的态度的话(huà),最终便会(huì)自(zì)食苦果。

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