太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

太(tài)乙天尊是太(tài)乙真人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平(píng)坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有(yǒu)无边神(shén)通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果(guǒ)与地狱业力的象征血(xuè)池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而(ér)已，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天(ti无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思ān)尊、青玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右侍(shì)者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂往生。<无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思/p>

　　对于(yú)积(jī)德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德(dé)圆满(mǎn)之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为(wèi)头(tóu)戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座上(shàng)，身下一九(jiǔ)头青狮口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨(yáng)柳(liǔ)洒(sǎ)琼(qióng)浆以(yǐ)救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的(de)救苦职能也导致(zhì)二(èr)者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为(wèi)同一类神祇(qí)共同(tóng)崇拜(bài)。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是(shì)四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构，相(xiāng)当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是是行政院的(de)二(èr)把手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他还兼任军事(shì)类的职位。

　　军事(shì)上的职(zhí)位包括东天门的(de)军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天门(mén)，东极青(qīng)华(huá)大帝给过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空(kōng)是前辈般的宽容，并没(méi)有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如果排位(wèi)的(de)话，玉帝(dì)排(pái)在第一(yī)，尽管他的权势未(wèi)必是最大的(de)，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的(de)契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际的(de)一把手，但是排名在(zài)第二位，足见他已(yǐ)经(jīng)退(tuì)休，变成了天庭的(de)顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大(dà)帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝(dì)也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因(yīn)为太(tài)乙救苦天尊还(hái)有一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四(sì)御，负责三界修(xiū)仙的(de)考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭(tíng)到人(rén)间再到(dào)幽冥界，所少有的部门(mén)都有太乙救(jiù)苦天尊的(de)权力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他(tā)极(jí)为谦和，但是(shì)他的势力(lì)就是这么大(dà)。

　　老君要给他(tā)面子，真(zhēn)武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝是元(yuán)始天尊的儿子(zi)，但是连进入(rù)四御的(de)资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府(fǔ)里也不过(guò)是担(dān)任第三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊(zūn)，全(quán)称为太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的农历十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗(zōng)的(de)影(yǐng)响，通常(cháng)在我们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的(de)文殊菩(pú)萨和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教(jiào)灵验(yàn)记》中说，太(tài)乙(yǐ)天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲花下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò)，头(tóu)上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼(liàn)铁罐施自(zì)全(quán)集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　道教认为(wèi)，太乙(yǐ)天尊(zūn)可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光(guāng)，接引其(qí)登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道教(jiào)宫观，一般(bān)都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳(yáng)节等(děng)祭(jì)祖(zǔ)时机，或作醮、超度等(děng)法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极大的发(fā)挥(huī)，道(dào)教甚至认为太乙(yǐ)天尊(zūn)化身面燃大士普渡(dù)真君(jūn)，人称大(dà)士(shì)爷或普渡(dù)公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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