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  马踏(tà)飞(fēi)燕是东汉的。

  东汉铜奔马(mǎ),别称马超龙雀、马踏飞(fēi)燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠(lüè)马、马踏(tà)飞隼、凌云奔马等,为(wèi)东汉青铜(tóng)器,1969年10月出土于甘肃(sù)省武(wǔ)威市(shì)雷(léi)台汉墓,现藏于甘肃省博物馆。

  东汉铜(tóng)奔马(mǎ)身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健(jiàn)俊美(měi),别具风姿。

  马(mǎ)昂首(shǒu)嘶鸣,躯(qū)干壮实(shí)而四(sì)肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰(chí)向前,一(yī)足踏飞(fēi)燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了古代历史(shǐ)文物出国展,在(zài)英国和法(fǎ)国展出。

  2014年02月17日,由国家(jiā)文物局主办、中国文物(wù)报社承办(bàn)的“奔马迎(yíng)春——中国马文物”图片(piàn)展在河南博物院举行,东汉铜奔马在(zài)列。

扩展资料

  马(mǎ)踏(tà)飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社(shè)会尚马习俗(sú)的影响下产生的具(jù)有重要价(jià)值的青(qīng)铜工艺品。

  马是汉代社(shè)会的重要(俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口yào)交通工具、军事装备和(hé)农业生产畜(chù)力。

  汉朝政府给马立“口籍(jí)”,武帝(dì)作(zuò)《天马(mǎ)歌(gē)》,马在各种场合被神(shén)化和奉颂。

  汉代社(shè)会盛行车(chē)马冥器(qì)随(suí)葬(zàng),视马为财富的(de)象征(zhēng)。

  汉代的“车马出行(xíng)仪仗队”和“出行图”在墓葬壁(bì)画和画像石、画(h俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口uà)像砖上是常见题(tí)材。

  铜奔马(mǎ)别具一格(gé),与其他车马(mǎ)相互衬托(tuō),体现了墓葬随葬冥器的普(pǔ)遍性和特殊性的统(tǒng)一。

  汉(hàn)代开拓疆(jiāng)域,通西域,设河西四郡,马发挥了独特的作用。

  根(gēn)据河西汉简(jiǎn)的(de)记载:马被广泛地用于交通驿站、长城(chéng)防(fáng)御(yù)、军事(shì)行动、民族和亲等方面。

  史料(liào)记载,汉(hàn)武帝曾三次派人到(dào)西(xī)域求乌孙马(mǎ),马在汉代可谓战功赫赫(hè),功绩卓著。

马踏飞燕(yàn)是什么时期(qī)的雕塑(sù)

  马踏飞燕是东汉(hàn)时期的雕塑,又(yòu)名马超龙雀。

  1969年10月出土于甘(gān)肃(sù)省武威市雷台汉墓,现藏于(yú)甘肃(sù)省博物馆,是甘肃省博物馆镇馆之宝。

  马踏飞(fēi)燕造型矫健精美(měi),作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰(chí)状(zhuàng),显示了一种(zhǒng)勇往直握瞎搭前(qián)的段(duàn)拿豪情壮(zhuàng)志,是中(zhōng)华民(mín)族伟大气质的象征神腔。

  马踏飞(fēi)燕的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是在(zài)汉代社会(huì)尚马习俗的影响下产生的具有(yǒu)重要价值的青铜工艺品(pǐn)。俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口p>

  马是汉代社(shè)会的重要交通工(gōng)具、军(jūn)事装备和农业生产畜力。

  汉代社会盛行车马冥器随葬,视马为财富的象征(zhēng)。

  汉代的车马出行仪仗队和(hé)出(chū)行图在墓葬壁画和(hé)画像石、画像砖上是常见题(tí)材(cái)。

  马踏飞燕与其他(tā)车马相互(hù)衬托,体(tǐ)现了墓葬(zàng)随葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性的统(tǒng)一。

  汉代通西域(yù),设河西(xī)四郡(jùn),马发挥了独特的作用(yòng)。

  马被广(guǎng)泛地(dì)用于交通驿站、长城(chéng)防御(yù)、军事行动等方面。

  马在(zài)汉代可谓战功赫赫,功绩卓著。

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