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礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)是什么时期的(de)事(shì)件啊(a),礼崩乐坏这个词产生于什么(me)时代(dài)
礼崩乐坏是一个逐渐的、缓(huǎn)慢(màn)的过程。西周(zhōu)末(mò)期是“礼崩乐坏”发生的第一个导(dǎo)火(huǒ)线(xiàn)时期(qī),此时的(de)礼乐只是受(shòu)到(dào)了局部的破坏,而(ér)到(dào)了春秋时期礼乐(lè)崩坏的程度便(biàn)开始(shǐ)逐渐(jiàn)加深,特别是在(zài)战国后期,整个礼乐(lè)制度已被破坏(huài)得(dé)面目(mù)全(quán)非。
礼(lǐ)崩乐(lè)坏的原因(yīn)(一)王室的衰微
西周末期周(zhōu)王的统(tǒng)治不断受到外族的(de)侵(qīn)扰,而王室内部各阶级的矛盾(dùn)也在不(bù)断激化(huà),周王朝面临着(zhe)即将灭亡(wáng)的危害(hài)。
而面对这(zhè)种灾难(nán)的时候,各阶级的统治(zhì)者却无动于衷(zhōng)。
由于周王朝实行(xíng)分封制(zhì),土地经(jīng)常赏赐给(gěi)诸侯,周王室实际控制(zhì)的土地就越来越少(shǎo)了。
(二)诸侯对特权的追求(qiú)
“周(zhōu)郑交(jiāo)质(zhì)”事件是周王(wáng)室东迁(qiān)之后衰弱的(de)一(yī)个重要(yào)标志,从(cóng)前(qián)至高(gāo)无(wú)上的周王室能(néng)和诸侯(hóu)国(guó)达成(chéng)如(rú)此平等的契约,这(zhè)本身就(jiù)是因为自(zì)身地位(wèi)下(xià)降,能力衰(shuāi)弱(ruò)到无法再凌驾(jià)于诸侯(hóu)之上。
此(cǐ)后的“繻葛之战”周王(wáng)的失败更(gèng)是让自身的权(quán)威受到了致命一击。
从此(cǐ),在诸侯眼里,周(zhōu)王(wáng)室仅仅(jǐn)是一具空壳,并无实际的权力。
礼崩乐坏的历史背(bèi)景(jǐng)(一)西周社会大体情况(kuàng)
周武王灭商后(hòu)建立了(le)西周王朝(cháo),为(wèi)巩固其(qí)统治,在国都附近分封(fēng)了(le)许多诸侯国。
周朝的分封制使得诸侯(hóu)国的建立成为周王室御外(wài)的屏(píng)障,也(yě)为统治者的治理提供便利,但也为后(hòu)来(lái)的诸侯争霸、逾(yú)越王权埋下了隐(yǐn)患。
西周以善(shàn)农(nóng)耕而(ér)闻名,因此,周的农业(yè)十分发达,种植的粮食品(pǐn)种繁多,基(jī)本包(bāo)括(kuò)了后(hòu)世所(suǒ)有(yǒu)的基本(běn)品种,而铸造、丝织等其他方面也很发达。
经济上发展,政(zhèng)治上稳定,于是周王朝建立了(le)一整套(tào)的礼(lǐ)乐制(zhì)度。
(二(èr))春(chūn)秋时期的(de)由盛而衰
随着昭王(wáng)即位后就(jiù)开始对(duì)外用兵,其子穆王(wáng)除对外大规(guī)模用兵之外,还(hái)对(duì)内加强镇压,增(zēng)重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑(xíng)共三千(qiān)条”。
(三)战国社会大体情况
礼乐制度经过了两次(cì)大的摧残和动荡之后,在战国(guó)时期,礼乐制度(dù)遭到(dào)了极大的崩(bēng)坏。
礼崩乐坏出现(xiàn)于哪个朝代(dài)
礼(lǐ)崩乐坏(huài)出(chū)现于西周时期朝代(dài)蚂纳(nà)扮。
放在里面睡一晚是什么感受,放里面睡觉是什么样的感受#ff0000; line-height: 24px;'>放在里面睡一晚是什么感受,放里面睡觉是什么样的感受>在西周(zhōu)时期。
礼(lǐ)崩乐坏:礼,指“周礼”,即(jí)五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为(wèi)孔夫子感叹西周森严等级的分(fēn)邦(bāng)建(jiàn)国(guó)制(zhì)度(dù)遭受诸侯征战日渐崩坏而引起的社会(huì)秩序混乱。
现可释义为伦理道德文(wén)化的日(rì)渐散失(shī)导致人心不古,世风日下的现象。
成语出处:青章炳麟《与简竹居书》:中唐以来(lái),礼崩乐坏(huài),狂狡有作(zuò),自(zì)己制(zhì)则,而事不稽(jī)。
成(chéng)语(yǔ)用法:联合式,作(zuò)宾语、定(dìng)语,含贬义。
《论(lùn)语阳(yáng)货》三年之丧,期(qī)已久矣。
君子三年不(bù)为礼(lǐ),礼(lǐ)必坏;三年(nián)不为乐,乐必崩。
释义:指周(zhōu)代封建制度(dù)的规章制度遭(zāo)到极(jí)大(dà)的破坏,寓意社(shè)会制度和文(wén)化秩序遭遇重大(dà)变局,驱(qū)需内圣外王之人改进。
礼在(zài)中国古代是社(shè)会的典章制度和道德规范(fàn)。
成(chéng)语造句(jù)
1、现实依据就(jiù)是苟(gǒu)子所处的时闷灶代,的混乱(luàn)迫使人们重新思考礼乐的(de)价“礼崩乐坏”由(yóu)此也(yě)引起对与(yǔ)礼乐密切相关(guān)的文艺的重视。
2、唐末五(wǔ)代时期礼崩(bēng)乐坏,纲(gāng)常扫(sǎo)地以尽,中国封建(jiàn)社会(huì)的新阶段在(zài)旧秩(zhì)序的大动乱中(zhōng)到来。
3、春秋是先秦礼(lǐ)制最健全之时期,认为(wèi)春秋时代(dài)“茄(jiā)森礼崩乐坏”的(de)传(chuán)统观点(diǎn)应得到修正。
4、它(tā)让我们看到,在春(chūn)秋礼崩乐坏的社会现实掩(yǎn)映下的温柔(róu)敦厚与尊礼重义。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了