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  夷(yí)洲今是何地(dì),夷(yí)洲是哪里(lǐ)是三国时(shí)期的(de)“夷洲”指(zhǐ)的(de)是今天的台湾的(de)。

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夷洲今是何地(dì),夷洲是(shì)哪(nǎ)里

  三国时(shí)期的(de)“夷洲(zhōu)”指的是今天的台湾。

  夷洲,一(yī)作夷州,古地(dì)名(míng)。

  语出(chū)三国吴国丹阳太守沈(shěn)莹《临海水土(tǔ)志》及陈寿《三(sān)国志·吴书·孙权传(chuán)》。

  史载孙权曾派卫温(wēn)、诸葛直抵达夷洲。

  通(tōng)常认为夷洲就是台(tái)湾。

  夷洲(zhōu)又(yòu)称岛夷,现(xiàn)存史料(liào)中(zhōng)的相(xiāng)关(guān)记载主要有(yǒu):1、《三国志》:在(zài)《三国志(zhì)·欧莱雅精华肌底液好用吗,欧莱雅肌底液的作用和功效eight: 24px;'>欧莱雅精华肌底液好用吗,欧莱雅肌底液的作用和功效吴书·孙权传》中(zhōng),有(yǒu)以(yǐ)下这样(yàng)的一(yī)段叙述:(黄龙)二年(nián)春正月,魏作合肥(féi)新城(chéng)。

  诏立都(dōu)讲祭酒,以(yǐ)教(jiào)学诸子。

  遣(qiǎn)将军卫温(wēn)、诸(zhū)葛直将甲士万人(rén)浮海求(qiú)夷(yí)洲及亶洲。

  亶洲在海中,长(zhǎng)老传言秦始皇帝遣方士徐(xú)福将童男童(tóng)女数千人入海,求(qiú)蓬莱(lái)神山(shān)及仙(xiān)药,止(zhǐ)此洲不还。

  世相(xiāng)承有数(shù)万家(jiā),其(qí)上(shàng)人(rén)民,时有至(zhì)会(huì)稽货布,会稽东县人海(hǎi)行,亦有遭风(fēng)流移至(zhì)亶洲者。

  所在绝(jué)远,卒不可(kě)得至,但得数千(qiān)人还(hái)。

  2、《临(lín)海(hǎi)水土志》:沈莹(三国时代吴国丹(dān)阳太守)在其所著的《临海水土志》(约完成于268年至280年之间),对于“夷州”,又提供了(le)以下的线(xiàn)索:夷州在临海(hǎi)郡东(dōng)南(nán),去郡二千里。

  土地无霜雪,草木不(bù)死(sǐ)。

  四面是山,众山夷所(suǒ)居。

  山顶(dǐng)有越(yuè)王射的正(zhèng)白,乃是石也。

  此夷各号(hào)为王,分划土地,人(rén)民各自别异(yì),人皆髡头,穿耳,女(nǚ)人不(bù)穿耳。

  作室(shì)居,种荆为(wèi)蕃鄣(zhāng)。

  土地饶(ráo)沃(wò),既生五谷,又多(duō)鱼肉。

  舅姑子父,男女卧息共一大床。

  交会之(zhī)时,各(gè)不相避。

  能作(zuò)细(xì)布,亦作斑(bān)文。

  布刻画(huà),其内有文(wén)章,好以为饰也(yě)。

夷州今中国(guó)是什么地区

  夷州在现代的中国(guó)是(shì)台湾地(dì)区。

  台湾(wān)在古代塌并芦(lú)曾被称(chēng)为(wèi)“夷洲”、“琉球”、“东番蔽(bì)陵”等。

  据三国东吴(wú)人氏沈莹所著《临海水土志(zhì)》称:夷(yí)洲在临海郡(即(jí)今浙江(jiāng)宁(níng)海往南一带)东南两千里(lǐ),由此(cǐ)可以确知(zhī)“夷洲”即(jí)今(jīn)日台湾。

  《元(yuán)史·琉求传》(二百十(shí)卷)中写道(dào):“琉求(qiú),在(zài)南海之(zhī)东。

  夷(yí)州,又称“夷(yí)洲”在临海郡东南,去郡二千里。

  土地无霜(shuāng)雪,草(cǎo)木不死。

  四面是山,众山夷所居。

  山顶有越王(wáng)射的正白(bái),乃是(shì)石也。

  此(cǐ)夷(yí)各号为王,分划(huà)土地,人(rén)民各自别异,人皆髡头,穿耳(ěr),女(nǚ)人(rén)不穿(chuān)耳。

  作室居,种荆(jīng)为蕃鄣(zhāng)。

  土地饶沃,既生五谷(gǔ),又多鱼团(tuán)带(dài)肉(ròu)。

  舅姑子(zi)父,男(nán)女卧(wò)息共(gòng)一(yī)大(dà)床。

  交会之时,各(gè)不相避。

  能作细(xì)布,亦作斑文。

  布刻画,其内有文章,好以(yǐ)为(wèi)饰(shì)也(yě)。

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