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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编号码是多少啊(a)

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温带(dài)过渡区域,属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

  地势西南高,多丘(qiū)陵;东北低、多平原;呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜,高差悬殊220多米。

  淮河(hé)流(liú)经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多(duō)种地貌。

  盱(xū)眙(yí)拥有(yǒu)众多文化旅游(yóu)资源,曾(céng)获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二(èr)批国家全(quán)域旅游示范区(qū)。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地,曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

  境内古迹众多,境(jìng)内出(chū)土过世界最早的彗(huì)星运行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  2020年7月(yuè)29日(rì),入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)(县城)命名名单

地方文化(huà)

古代文化

  下草湾文(wén)化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的(de)杰出代表。

  1954年6月,中(zhōng)国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所(suǒ)所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集到(dào)一段(duàn)骨化石,经研究(jiū)确认(rèn)为人的股骨化石,是更新世晚(wǎn)期人类化石,距今4-5万年,属于晚(wǎn)期智能人,被命名(míng)为“下草湾人”,考(kǎo)古(gǔ)界称为下草湾文化(huà)。

  “下(xià)草湾人”股骨化石的(de)发(fā)现打(dǎ)破了(le)“南方更新世(shì)晚(wǎn)期(qī)的地层中,无原始人类踪迹可(kě)寻”的(de)论说,是迄今为(wèi)止(zhǐ)江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

  盱(xū)眙(yí)建(jiàn)县2200多年,但(dàn)史前文(wén)化可(kě)直(zhí)溯(sù)五千年前。

  据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古成果(guǒ)表(biǎo)明:早在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化(huà)。

  20世(shì)纪60-70年(nián)代以(yǐ)来,先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的(de)陶器残片(piàn)。

  尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗址,考古学家在这里发现了(le)许多陶(táo)器,主(zhǔ)要有红陶,还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术,黑(hēi)亮规整(zhěng),还(hái)有双(shuāng)耳。

  陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹,都(dōu)凸(tū)现盱(xū)眙人(rén)的艺(yì)术天赋;石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗争,征服(fú)后(hòu)的重(zhòng)要见证(zhèng);这(zhè)些(xiē)陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化(huà)特点(diǎn),自觉(jué)借鉴,兼收并蓄,证明南(nán)北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙(yí)民(mín)间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事,主要有:传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等(děng),其中(zhōng)尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居多。

  一是以杰出(chū)人物为内容的传说和故事(shì)。

  如朱元璋的传说,戚天官的传(chuán)说,徐偃王(wáng)的传说(shuō),管(guǎn)鲍分金亭的(de)传(chuán)说,泗州大圣(shèng)的传说(shuō),陈婴的传说(shuō),苏(sū)轼(shì)、米芾的传(chuán)说,陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的(de)传说等(děng)。

  二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为内容的传说和(hé)故(gù)事。

  包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如(rú)盱眙的来历,黄花塘的传说,明祖陵的(de)传说,水漫泗(sì)州的传说,禹(yǔ)王河(hé)与九里荒的传说,万塘(táng)的传(chuán)说,四十里桥的传(chuán)说。

  还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等(děng)方面的(de)传说,如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说,七品县令为(wèi)何称芝(zhī)麻(má)官,紫竹林为什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹(zhú),野(yě)马追、泽兰的传说(shuō)等。

  这些传说和故(gù)事(shì),分别从不同(tóng)侧面,饶(ráo)有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统,反映了人(rén)民群众的(de)精(jīng)神和愿望。

  对人(rén)民群众文化素养的(de)提高和民(mín)族(zú)精神(shén)的(de)增强起(qǐ)到了(le)潜移默化的作(zuò)用(yòng),许多传说(shuō)故(gù)事已结(jié)集出版,有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台,如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊

  盱眙(yí)的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域,属季风性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平原(yuán);呈阶梯状倾(qīng)斜,高差悬殊220多米。

  淮河(hé)流经境(jìng)内,东十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思(dōng)、北(běi)部濒临洪泽(zé)湖,有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖圩区(qū)等多种地貌。

  盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多(duō)文(wén)化旅游资源(yuán),曾(céng)获“中国(guó)旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

  2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二批(pī)国(guó)家全域旅游示范区。

  盱眙汉代(dài)建州,为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地,曾(céng)孕育一(yī)代开(kāi)国(guó)帝王朱元璋。

  境内古(gǔ)迹众多,境(jìng)内出土过世界最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名名单

地方(fāng)文(wén)化

古代文化

  下草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

  1954年6月(yuè),中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交界的(de)下草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨(gǔ)化石,经研究确认为(wèi)人的股骨化石,是(shì)更新世晚期人类(lèi)化石(shí),距(jù)今4-5万年,属(shǔ)于晚期智能人,被(bèi)命名为“下草湾人”,考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了(le)“南方更新世晚期的地层中,无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可寻”的(de)论说,是迄今为止江苏人类乃至中国(guó)人(rén)类老祖宗的(de)发源地之(zhī)一(yī)。

  盱眙建县2200多年(nián),但史前文化可直(zhí)溯五千(qiān)年前。

  据对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成果表明:早(zǎo)在(zài)良渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石(shí)镰(lián)和大量(liàng)的陶器残片。

  尤(yóu)其(qí)是(shì)范家岗古遗址,考古学家在这里发现(xiàn)了(le)许多陶器,主要有红(hóng)陶,还有灰陶、黑皮(pí)陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú),泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú),黑(hēi)皮陶(táo)罐采用(yòng)了轮制技术(shù),黑亮规整,还有双耳(ěr)。

  陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布(bù)纹,都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋;石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争,征服后(hòu)的(de)重要见证;这些陶器(qì)兼有大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点,自觉借鉴(jiàn),兼收并蓄,证(zhèng)明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙(yí)民间流(liú)传着许(xǔ)多古老的(de)有趣故事,主要有:传说、故(gù)事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等(děng),其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事居多。

  一是(shì)以杰出人物为内容的传说和故事。

  如朱元璋(zhāng)的传说,戚天官的(de)传说,徐(xú)偃王(wáng)的传(chuán)说(shuō),管(guǎn)鲍分金亭的(de)传说,泗州大(dà)圣的传说(shuō),陈婴(yīng)的传(chuán)说,苏(sū)轼、米芾的(de)传说,陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的传说等。

  二是(shì)以地名(míng)掌故(gù)为内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

  包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙的来历,黄花(huā)塘(táng)的传(chuán)说(shuō),明祖陵的传说,水漫泗州的传(chuán)说,禹王(wáng)河与九里荒的传说(shuō),万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说,如磨盘山与摩(mó)旗山的传说,七品(pǐn)县令为何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这(zhè)些传说和故(gù)事(shì),分(fēn)别从不同侧面(miàn),饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历(lì)史、自(zì)然概(gài)貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文(wén)化传统(tǒng),反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望。

  对人民群众文化(huà)素(sù)养的提高和民族精神(shén)的增(zēng)强起(qǐ)到(dào)了潜移默化的作用,许多传说故事已结集出版,有(yǒu)的(de)还被改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊(a)

  盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

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