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二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带过渡(dù)区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高(gā二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音o)，多丘陵；东(dōng)北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评为(wèi)第二批(pī)国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地(dì)，曾孕育一代开国(guó)帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内(nèi)出土(tǔ)过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战国(guó)时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年(nián)度全国投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城(chéng)）命名(míng)名(míng)单

地方文化

古代(dài)文(wén)化

　　下(xià)草湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物(wù)和古人类研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交界的下(xià)草湾(wān)淮河(hé)东岸采(cǎi)集到(dào)一(yī)段骨化石，经研究确(què)认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考(kǎo)古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打(dǎ)破(pò)了“南方更新世晚期的地(dì)层(céng)中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江(jiāng)苏(sū)人(rén)类(lèi)乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源(yuán)地(dì)之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但(dàn)史前文化(huà)可(kě)直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早(zǎo)在(zài)良渚文化时期(qī)、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还(hái)有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙具(jù)二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音有包容精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着许(xǔ)多古老的有趣(qù)故事，主要(yào)有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一(yī)是以杰出人物为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的(de)传说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的(de)传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说(shuō)，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十里(lǐ)桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗(qí)山(shān)的传说(shuō)，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不(bù)同(tóng)侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人(rén)物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统(tǒng)，反映了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养(yǎng)的提(tí)高和民族(zú)精神的增强起到(dào)了潜移默(mò)化(huà)的作用(yòng)，许多(duō)传说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的(de)传说等(děng)。

盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多(duō)少(shǎo)啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季(jì)风(fēng)性(xìng)湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地(dì)势西南(nán)高，多(duō)丘陵(líng)；东北低、多平(píng)原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二批国家(jiā)全域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕育一代开国(guó)帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土(tǔ)过世(shì)界最(zuì)早的彗星(xīng)运行(xíng)图和战国(guó)时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单(dān)

地(dì)方文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙(yí)远古(gǔ)文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士(shì)、古脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研(yán)究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集(jí)到一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股骨化(huà)石(shí)，是(shì)更新世(shì)晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被(bèi)命名(míng)为“下草湾(wān)人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人(rén)类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但史前文(wén)化可(kě)直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文(wén)化时期、大汶口文(wén)化(huà)时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来(lái)，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地(dì)出土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技(jì)术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后(hòu)的重要(yào)见证；这些陶(táo)器兼(jiān)有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙(yí)民(mín)间流传着许多古老的有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是以杰出(chū)人(rén)物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚(qī)天官的(de)传说(shuō)，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的(de)传说，泗州(zhōu)大圣的(de)传说，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的(de)传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的(de)传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令(lìng)为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为什么(me)没有(yǒu)紫竹，野马追、泽(zé)兰的(de)传说(shuō)等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故事(shì)，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历史(shǐ)、自(zì)然概(gài)貌、社会生产、风土人情(qíng)以及(jí)文化传统，反映了人民(mín)群众的(de)精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化(huà)素(sù)养的提高(gāo)和民(mín)族精神的(de)增强起到了(le)潜移默化(huà)的作用，许多传说故事(shì)已结(jié)集出版(bǎn)，有的还被(bèi)改编成戏(xì)曲(qū)搬上(shàng)舞台(tái)，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山(shān)寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说等。