登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，数学中e等于多少，高中数学中e等于多少登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看见的。

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登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可(kě)是远处的(de)人却(què)能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾(yú)之(zhī)所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长(zhǎng)也，而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者(zhě)，非(fēi)利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也，而(ér)绝(jué)江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地冥(míng)思苦(kǔ)想，（却(què)）比不上片刻学到(dào)的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起(qǐ)脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登到高处见(jiàn)得广。

　　登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂(bì)并(bìng)没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的(de)人却(què)能(néng)看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有加大，可是听的人却能(néng)听(tīng)得很清楚。

　　借助(zhù)车(chē)马的人(rén)，并不是脚走(zǒu)得快，却可以(yǐ)达到千里之外，借助舟船的(de)人，并不(bù)善于游泳，却可(kě)以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般人没什么不(bù)同(tóng)，（只是君(jūn数学中e等于多少，高中数学中e等于多少)子）善于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　背景：战(zhàn)国(guó)时期儒家(jiā)的(de)重(zhòng)要(yào)代表人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”为统治阶级辩(biàn)护(hù)的思想，而荀(xún)子却(què)认为：人力能征服自然，应该利(lì)用自然(rán)为人(rén)类服务。

　　他的(de)门人韩非、李(lǐ)斯成(chéng)为(wèi)战国(guó)末期的法(fǎ)家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕(rào)“学(xué)不(bù)可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻(yù)来说明道(dào)理，是这(zhè)篇文章的特色。

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